Психологические причины возникновения болезней — Лууле Виилма. Психика и тело
«Стресс является напряженным состоянием организма,
возникающим как защитная реакция на негативные, или плохие раздражители.
Стресс — это невидимая глазу энергетическая связь с плохим.
Все, что для данного человека плохо, является стрессом.»
Лууле Виилма, из книги «Душевный свет»
Виилма Лууле (эст. Luule Viilma ; 1950 - 2002) — эстонский врач и эзотерик, занималась альтернативной медициной. Окончила Тартуский университет в 1974 году. Получив диплом, работала акушером-гинекологом в течении 18 лет. В 1991 году Лууле оставила государственную медицинскую систему и начала заниматься частной практикой, создав собственный подход в лечении заболеваний через поиск и устранение причин. Ниже приводится цитата о заболеваниях Лууле Виилма:
"Болезнь, физическое страдание человека, есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку.
Первопричиной каждой болезни по мнению Виилма является стресс, степень которого определяет характер болезни. Чем больше накопилось стрессов, тем серьезнее болезнь.
Здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить ошибки никогда не поздно.
Наше тело, как маленький ребенок, постоянно ожидающий любви, и если мы хоть сколько-нибудь о нем заботимся, то оно искренне радуется и платит нам сразу и щедро.
Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Любовь — это абсолютная и самая могущественная сила.
Учитесь искусству прощения, тогда получите то, что Вам необходимо. Прощение сбрасывает все оковы. Прощение — это единственная возможность освободиться от плохого и открыть себя для хорошего. Это наивысшая освобождающая сила."
Несмотря на популярность различных методов и техник саморегуляции многим людям не удается добиться результатов и решить свои проблемы со здоровьем. Причин тому много (отсутствие времени на работу с собой, лень, не подходящие техники и аффирмации, и т.д.). Если вы не можете справиться со своими проблемами и болезнями самостоятельно, устали страдать и безуспешно пытаться вылечить психосоматические заболевания? Записывайся на сеанс гипноза к гипнологу Денису Борисевичу и избавься навсегда от мучительных проблем!
При помощи сеансов проводит успешную . В зависимости от степени серьезности, от срока давности, от гипнабельности и внушаемости клиента, процесс коррекции может состоять из одного или нескольких сеансов (комплекса).
Различные виды гипноза используются в индивидуальном подходе к проблеме клиента с подключением различных техник психокоррекции, терапевтических метафор и др.
Записаться на сеанс гипноза в СПб на странице
Если Вы не из Санкт-Петербурга, записывайтесь на
Желаете самостоятельно помочь себе, обучиться самовнушению, самогипнозу, саморегуляции?
Опираясь на опыт врача-практика Л.Виилма не только раскрывает суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике. Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогут предупредить и вылечить женские болезни. «Лечение силой мысли есть наивысший из всех уровней лечения», – говорит Л.Виилма. Для широкого круга читателей.
Из серии: Исцеление души и тела
* * *
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Женские болезни (Лууле Виилма, 2010) предоставлен нашим книжным партнёром - компанией ЛитРес .
Почему мы болеем
Формула прощения
Всеединство = Бог = Энергия.
Значит, энергия приходит к нам из Всеединства от Бога. Ее дают нам по праву рождения. Самая высокая восприимчивость у нас во сне, потому что тогда наша душа чиста. От нас самих зависит, как мы распорядимся этой энергией – приумножим ее или уничтожим.
Подумайте о своей жизни. Сколько в ней событий, вспоминая которые теплеет на душе, и сколько таких, от которых на душе становится тяжело. И теперь представьте себе, что с каждым событием Вы связаны посредством невидимой нити, или же энергетической связи. Сколько белых – позитивных и сколько черных – негативных!
Одни события придают силу, а другие отнимают ее. Их называют напряжением от житейских событий, или стрессами. Общеизвестно, что есть болезни, вызванные стрессами, но можете ли Вы поверить, что все болезни обусловлены стрессами?
Простой пример: кто-то когда-то еще в детстве сказал Вам одно плохое слово. Теперь, всякий раз, когда
либо Вам так говорят,
или Вы сами говорите,
или при Вас говорят кому-то,
или даже Вы слышите с экрана, как кто-то его произносит или говорит кому-то,
то это слово воспринимается словно Ваша личная проблема, так как в ход снова пускается та самая негативная связь. Или более наглядно – каждый раз в чашу Вашего терпения падает по капле до тех пор, пока чаша не переполнится.
Чем отрицательнее чувство, тем крупнее капля. А пролившаяся через край лужица и есть болезнь. Чем лужа больше, тем серьезнее болезнь.
При таком толковании должно быть ясно, почему от одного слова может случиться инфаркт. Инфаркт или любая другая болезнь есть пересечение критической черты, это последняя капля, переполняющая чашу. Здесь мы сталкиваемся с материализацией энергии. Из подобной ситуации обычно делают вывод – из-за кого-то у имярек случился инфаркт. За этим следует осуждение окружающими «виновника», другими словами, к негативности (инфаркт) добавляется еще масса негативности (ненависть, жажда мести). Может ли в этом случае больной оправиться от инфаркта? Не может!
Поясним ситуацию c простым примером.
Стоят четверо, ждут кого-то. Вдруг один из них говорит: «Глупый». Трое это слышат. Первый начинает глотать слезы, думая, что сказанное относится к нему. Второй рассуждает: «Почему он так сказал? Что я ему сделал? А что если…» и т. д. И, наверное, напряжение возрастает. Третий начинает смеяться – его это не касается. В действительности это слово вырвалось у человека непроизвольно, так как он вспомнил о чем-то своем.
Что произошло? Двое людей сами без причины создали негативную связь, и заработала цепочка стресса. Кто был хорошим и кто плохим? Хорошим был третий, поскольку не создал себе стресса.
Есть ли вообще абсолютно хорошее или абсолютно плохое? Нет. Все относительно. Что хорошо для одного, плохо для другого. Зависит от того, как я оцениваю ситуацию. Не ищите виновных, а знайте – все начинается с Вас самих.
Если мне плохо, то я сам выбрал это плохое в себе.
Подобное притягивает к себе подобное – это космический закон. Если во мне гнездится страх заболеть, то я заболею. Если я опасаюсь вора, то он нагрянет. Если я боюсь быть обманутым, то притягиваю к себе обманщиков. Если во мне есть злоба, зависть, чувство вины, разочарование, жалость, то я притягиваю к себе злобу, зависть, чувство вины, разочарование, жалость.
Следовательно: если человек болен, то он уже вобрал в себя плохое
и тем самым причинил зло своему телу.
Плохая мысль, притаившаяся во мне, всегда делает зло,
а оправдания моему телу не нужны.
Существует единственная возможность освободиться от этого плохого. КАКИМ ОБРАЗОМ?
С ПОМОЩЬЮ ПРОЩЕНИЯ!
Прощение – единственная освобождающая сила во Вселенной. Прощение истинной причины освобождает человека от болезней, жизненных трудностей и прочего плохого.
Как прощать? Это труднее, чем Вы предполагали? Ничего, научимся!
1. Если кто-то сделал мне плохо, то я прощаю его за то, что он это сделал, и прощаю себя за то, что я вобрал в себя это плохое.
2. Если я сам сделал кому-либо плохо, то прошу у него прощения за то, что я сделал, и прощаю себя за то, что это сделал.
3. Поскольку я причинил своему телу страдания, делая плохо другому либо позволяя кому-то делать плохо по отношению к себе, то в любом случае я всегда прошу прощения у своего тела за то, что тем самым причинил ему (телу) вред.
Все это можно приговаривать либо произносить мысленно. Главное, чтобы шло от души. Таково самое простое прощение.
Такое прощение люди обычно понимают без труда, хотя испрашивать прощение у себя для некоторых является непреодолимой проблемой. Просить же прощения у конкретной части тела, скажем руки, кажется и вовсе чудачеством. «Это мое личное дело, сделал я себе плохо или нет», – возражают иные, хотя носят в своем теле очаг болезни.
Если для Вас кажется приемлемым только прощение другого и просьба о прощении у другого, то задайтесь вопросом: «Кто я и кто он?»
Я принадлежу себе равно в такой же степени, как принадлежу Божественному Всеединству. Как и любой другой. Тем самым мое тело является одновременно и мною, и им. Я не имею права его разрушить. Хотя мое тело – мое, но я не его собственник.
Постарайтесь освободить свой дух от материалистического мышления. Для этого попросите прощения у своего мышления за то, что оно коллекционирует догмы. Иной раз бывает очень трудно простить другому, порой даже невозможно, поскольку тот причинил много боли.
Хотя учение Христа о спасении и не ново, но зато ново его глубинное осмысление и потому требует дополнительного прояснения.
К учению о прощении следует подходить в свете следующих принципов:
Все, что делает мне плохо, связано со мной при помощи невидимой энергетической связи. Если я хочу освободиться от плохого, то я сам должен освободить оба конца связи. Это делается прощением.
Человек притягивает к себе то, что в нем уже есть.
Если есть хорошее, должен явиться некто, чтобы делать хорошее. Если есть плохое, должен явиться некто делать плохое.
Тот, кто явится, преподнесет мне жизненный урок. Он словно исполнитель работы по заказу. Я хочу, и он придет.
Вся негативность, которая есть в человеке и которую он сумел освободить по-умному – с помощью прощения, является неусвоенным жизненным уроком. Следовательно, его придется усвоить через страдания. Для этого должен явиться некто и причинить страдания.
Прощению сопутствует осознание. Осознание есть мудрость.
Человек остается глупым до тех пор, пока видит причину плохого в другом человеке.
В кратком схематическом виде формула прощения такова:
Я прощаю плохой мысли за то, что она в меня вошла. Я прошу у нее прощения за то,
что не поняла, что она пришла меня научить и не догадалась освободить ее,
а поместила в темницу (в плен) и взращивала долгое время.
Я прощаю тебе то, что ты мне сделал это плохое.
Я прощаю себе, что я вобрал в себя это плохое.
Я прошу прощения у своего тела (органа), что я этем сделал ему плохо.
Я люблю свое тело (орган).
Освободить, то есть простить, нужно оба конца связи.
Каждый человек должен отдавать себе отчет в своем поступке. Все, что я делаю другому, я получаю обратно вдвойне: делаю хорошее – получаю обратно вдвойне, делаю плохое – получаю обратно вдвойне. То, что человек, сделав плохое, падая, ломает кость, означает маленькое наказание за маленькое преступление. Ему еще повезло, что наказание последовало сразу. За большой грех расплата приходит позже, порой даже в будущей жизни. Кто жалуется на свою трудную судьбу, пусть подумает, что это есть искупление за грехи предыдущей жизни. Если человек по недомыслию совершает плохой поступок, придет наказание, а если делает это осознанно и преднамеренно, то последует большая кара. Особенно распространены в нынешнее время ругань, проклятия, злорадство, преступления. Наказание ждет своего часа.
Повторяю еще раз – за причиной само собой неизбежно следствие. Не гневайтесь на творящих зло, гневом Вы делаете себе плохо. Рано или поздно они сами понесут наказание.
Если попросить прощения за грехи своей предыдущей жизни и простить себя за то, что до сих пор этого не сделал, то можно освободиться от греха предыдущей жизни. Проблема лишь в том, чтобы найти ясновидящего, который посмотрел бы на предыдущую жизнь.
Идеально такое положение, когда человек думает вперед, а не назад. Нужно не совершать плохих поступков либо сразу же попросить прощения, если невольно что-то совершил или даже только подумал. Нельзя жить в надежде исправить ошибки своей предыдущей жизни позже с чьей-то помощью. Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.
Здоровье и болезни
Вы больной, а я врач. Поговорим мы сейчас о здоровье, о сохранении здоровья, об излечении болезней.
Знаете ли Вы, что такое здоровье? Мне кажется, не знаете. Почему я так говорю? Если бы знали, не болели бы.
Я тоже болела, много и тяжело. Не раз была на грани смерти и знаю, что говорю.
Врач не может дать здоровье, никто другой не может его дать. Вам могут на короткое время облегчить страдания, однако здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить же ошибки никогда не поздно.
Вот так все просто и сложно. Но этому нужно научиться.
Прежде всего мы должны говорить так, чтобы понимать друг друга. Однако Вашего согласного кивка головой недостаточно. Поэтому познакомимся с необходимыми для этой цели основными понятиями духовных наук и Божественными законами природы.
Вам кажется, что это требует слишком большого напряжения? Надеялись, что хворь снимут рукой? Размахивание руками кажется Вам убедительным, а сила слова неубедительной? Но тому, что это одно и то же, не верите!
Извините, но Вы пришли не по адресу – Вам нужно обратиться в поликлинику. Ах, Вы оттуда! Никто не хочет Вам помочь?
Что правда, то правда – даже Бог не поможет, если человек сам себе не хочет помочь.
Болезнь, физическое страдание человека есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело. Душевная боль, из которой выводов не сделано, перерастает в физическую. Тем самым тело привлекает внимание к ситуации, которая нуждается в исправлении. Подавление болевого сигнала с помощью обезболивающего означает усугубление патологии. Теперь болезнь должна усилиться, чтобы человек осознал новый сигнал тревоги.
Первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни.
Например, когда человек устал, ему нужно поспать. Во сне черпается больше всего энергии. Если сон длится ненормально долго, значит, имеется некая большая утечка энергии. Если физически не напрягаться, то стрессы накапливаются. Чрезмерное скопление стрессов вызывает бессонницу, а это значит, у нас нет больше физической усталости – тогда сон не поможет, нет смысла принимать снотворное. Выпустите свои стрессы на волю, и Ваша болезнь пройдет. Ваше тело не нуждается в поисках виноватых, и объяснение тем самым ситуации – самообман.
У каждого тела свои требования. Из каждого тела нельзя сделать рысака, как из любой лошади не сделать тяжеловоза.
Каждое тело должно выполнять свою задачу. Нужно спокойно осознать для себя свои возможности. И с этими возможностями можно прожить всю жизнь в здоровье и покое, творя добро. Если Вы сейчас возразите, что сами прожили бы, довольствуясь малым, но семья требует большего, то – будем честными – Ваши слова расходятся с делами. Семью Вы получили в соответствии со своими представлениями – подобную себе.
Болезнь – это следствие неправильного поступка, при котором чаша весов между хорошим и плохим склонилась в пользу плохого.
Представьте себе, что у Вас есть возлюбленный, самый дорогой в мире. И он Вас тоже любит. Этот самый любимый, самый дорогой – Ваше собственное тело.
Подумайте и постарайтесь вспомнить, как часто в жизни Вы делали ему больно или позволяли это делать другим. Как часто подвергали его бессмысленным испытаниям, приносили в жертву, стиснув зубы от злости, разыгрывали из себя мученика. И сколько раз упустили возможность сделать для него хорошее. Вы относились к нему хуже, чем к машине, как к собственности, на которую не имеете права.
Оно согнулось до земли под этим грузом тяжести. И все же если оно еще живо, то готово немедленно сбросить с себя этот груз, если ему в этом помочь. Постарайтесь искренне доказать ему, что не желаете более намеренно испытывать его на выносливость, а все, что было раньше, шло от глупости и незнания и больше не повторится!
Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Тело – самый верный возлюбленный.
Но часто ли мы ценим верность. Истинную любовь мы начинаем ценить, лишь когда отведаем горьких плодов неверности. Так мы учимся.
Если Вы теперь искренне попросите прощения у своего тела за то, что:
причинили ему много плохого (конкретно), упустили возможность сделать хорошее,
оставляли без внимания его сигналы,
не умели думать о нем правильно, то оно простит Вас.
Простите себя за то, что Вы раньше всего этого не знали и не делали. Любите свое тело и себя самого.
Если ощутите, что по телу пробегает дрожь, Вами овладевает чувство чистой любви и Вы хотите обхватить свое тело руками и обнять его, то это знак того, что тело поняло.
Лишь тогда, когда Вы привыкнете постоянно общаться так со своим телом, болезнь может исчезнуть навсегда.
Но если Вы недовольно ворчите: «Кто же сделает за меня работу, если я все время должен думать?» - значит, Вы ничего не поняли.
Если Вы считаете, что для этого требуется какое-то особое время, то посвятите бессмысленно потраченное время на приведение в порядок Вашего мышления.
К тому, кто в вынужденной ситуации (например, при муках болезни) изменит себя лишь на некоторое время, болезнь потом потихоньку вернется, и в еще более серьезном виде. Потому что кому больше дано, с того и спрашивают больше. Тот человек, который получил духовный урок, хотя бы читая эти строки, заслуживает большего спроса. Человеку никогда нельзя останавливаться, застой – это прекращение развития.
Не умеешь правильно идти? Поразмысли и иди.
И если ошибся, дай прощение сожалению и ошибке. На ошибках учатся.
Схема причины болезни
Мне известно, что восточная философия учит обратному. Поэтому свои знания я проверяла, я обращалась к своим высшим духовным наставникам. Лишь в случае крайней необходимости мне дается краткий словесный ответ. Обычно мне говорят: «Ты сама знаешь! Все!» На этот вопрос мне ответили: «Это высший уровень. Почему ты сама не смотришь? Все!»
Медиум Хилья спросила, почему я вижу размещение энергий иначе, чем другие. Вот что ей ответили:
«В копии физического тела мужская энергия расположена справа, женская – слева. Это – форма совокупной энергии, чей уровень уже преодолим для человека. Более того, человечество нуждается в таком преодолении.
Для Лууле открывшаяся форма энергии является высшей ступенью человека, без которой физический человек не существует. Это проекция человека как единого целого на уровне тонкой материи, целого, которое никогда не исчезает, а воплощается вновь и вновь, если на то есть распоряжение Космического Регистра.
Магнетизм является формой духовности всякого живого и неживого единства. Он определяет прочность неизбывности физического единства. И уже он расширяется до уровня гравитационных полей.
Сущность магнитной энергии становится зримой через прощение. Использование магнетизма в целях исцеления даст возможность человечеству выжить».
В предлагаемой ниже схеме можно найти, если подумать, приблизительную причину болезни своего тела.
Левая сторона тела – мужская энергия, или все, что связано с отцом, мужем, сыном, мужским полом.
Правая сторона тела – женская энергия, или все, что связано с матерью, женой, дочерью, женским полом.
Нижняя часть тела – энергия, связанная с прошлым; чем ниже, тем отдаленнее прошлое. Чем ближе к земле, тем материальнее проблема.
Верхняя часть тела – энергия, связанная с будущим.
Задняя часть тела – энергия воли, или сила воли.
Передняя часть тела – энергия чувств, скапливающихся в чакрах или энергетических центрах:
– I чакра - энергия жизненной силы, или витальности; расположена на внутренней поверхности копчика;
– II чакра – сексуальность, расположена на уровне лобковой кости;
– III чакра – власть и господствование, так называемое солнечное сплетение; расположена на уровне пупка;
– IV чакра - любовь, расположена на уровне сердца;
– V чакра – общение, расположена на уровне гортани;
– VI чакра – надежда или равновесие мира чувств, так называемый третий глаз; расположена на уровне лба;
– VII чакра – вера, расположена на темени.
NB! Если у человека есть вера, надежда и любовь, то у него есть будущее.
В задней части тела расположен позвоночник. В позвоночном канале находится главный энергетический канал, из которого энергия движется в боковые каналы и оттуда в органы, ткани и другие участки тела. Позвоночник играет решающую роль в функционировании и работоспособности физического тела. При внимательном рассмотрении третьим глазом одного лишь позвоночника можно определить все болезни тела.
Из каждого позвонка по энергетическому каналу движется энергия, поступающая в определенный орган. Если позвонок поврежден, то соответствующий ему орган заболевает.
Ни один позвонок не повреждается без причины. Причиной всякой болезни является блокировка энергии, вызываемая стрессом. Если замедляется поток энергии любви, то в жизни все начинает идти наперекосяк. Если поток энергии любви прекращается, то человек умирает. Тогда уже не поможет даже самый мощный реанимационный аппарат. Не спасет лучший в мире врач.
Здесь мне хотелось бы развеять опасения многих людей, страдающих склерозом, относительно употребления яичной скорлупы в лечебных целях. Кальций не увеличивает, а уменьшает склероз. Когда укрепляется костяк, то укрепляется внутренняя мужская сторона человека. Склероз – это закосневшее, неуступчивое отношение. Поглощая яичную скорлупу, Вы уменьшаете свою злобу на мужской пол как виновника экономического крушения мира. Это происходит даже тогда, когда Вы не желаете простить мужчинам и не умеете освободиться от укоренившихся представлений. Тело поможет Вам в этом.
Движение энергии любви блокируется страхом.
Когда страх притягивает к себе плохое, то злоба начинает разрушать тело.
Современная цивилизация накапливала в себе стрессы на протяжении многих жизней и поколений.
Популярная литература рассматривает стресс как напряженное состояние организма, своего рода защитную реакцию на негативные факторы. На самом деле стресс – это невидимая энергетическая связь с плохим.
Все, что плохо для конкретного человека, является для него стрессом, тогда как для другого это не обязательно стресс.
Медицинское понимание стресса охватывает его физический уровень – возникшую болезнь и ее вероятную причину. Как медицина, так и человек обычно под стрессом понимают психическое напряжение, за которым следует болезнь. На деле же накапливание невидимой негативной энергии происходит задолго до того, как возникает физическое заболевание.
Всем доводилось видеть рисунки с изображением биополя человека; оно – словно венок лучей. Лучи соединяют человека с событиями его нынешней жизни, а также жизней предыдущих. Каждый положительный луч – белый – соединен с хорошим событием, каждый отрицательный – черный – восходит к плохому событию, которое осталось неисправленным. Исправить возможно все, независимо от времени свершения события, и исправляет прощение. Лишь прощение содержит в себе волшебную силу, которая высвобождает плохое.
Все, что является для человека хорошим, есть усвоенное в предыдущих жизнях плохое. Все, что является плохим, следует усвоить в нынешней жизни. Если мы этого не сделаем, то у нас останется долг кармы, и в следующей жизни искупить его будет уже труднее – негативность непрерывно делает свое дело.
Место, к которому направлен черный луч, непрерывно теряет свою позитивность и постепенно заболевает.
Всякая неверная мысль притягивает к себе черное. Если мы хотим, чтобы жизнь и здоровье были хорошими, мы должны разорвать черную связь, или стресс.
Повторим вкратце действие стрессов:
– Страх меня не любят блокирует разум, и человек видит все в противоположном свете. Страх притягивает к себе плохое.
– Чувство вины делает человека слабым, оно вызывает лавину стрессов.
– Злоба уничтожает.
Все это – стрессы, свойственные любому человеку, без них человека не бывает. На Земле нет только хороших или только плохих людей. Совершенный человек является уравновешенным как внешне, так и внутренне. Все очень хорошие с виду люди прячут плохое внутри, поскольку мечтают стать идеально хорошими.
Наличие злобы притягивает к себе злобу, и злоба растет. Существует три стадии злобы:
I стадия – паническая злоба.
1. Страх перед злобой – страх, что злоба уничтожит любовь.
Это вызывает беспокойство, панику.
Последствие – АЛЛЕРГИЯ.
2. Страх, что меня не любят, вызывает потребность подавить свою паническую злобу, не протестовать, тогда будут любить = тайный страх = подавление чувства.
Последствие – АСТМА.
II стадия – ожесточенная злоба.
1. Ожесточенная борьба со злом, потому что оно злое.
Последствие – ЖЕЛЧНЫЕ КАМНИ.
2. Страх, что меня не любят, вызывает потребность скрыть свою злобу на зло, тогда будут любить = тайная злоба.
Последствие – ПОЧЕЧНЫЕ КАМНИ.
III стадия – злонамеренная злоба.
1. Если иным способом нехорошего человека не одолеть, то ему желают плохого. Когда говорят прямо в глаза, возникает ссора, в которой выясняется правда, но если доброхот все еще не удовлетворен, так как противник не изменился по его желанию, то злонамеренная злоба остается и копит силы для следующей ссоры.
Последствие – МЕДЛЕННО РАЗВИВАЮЩИЙСЯ РАК.
2. Страх, что меня не любят, вызывает потребность скрывать свою злонамеренную злобу, ибо каждый нуждается в любви других, ее никогда не бывает слишком много.
Последствие – БЫСТРО РАЗВИВАЮЩИЙСЯ РАК.
Это все проблемы греха. Самая тяжелая злоба – это догматическая злоба, религиозная злоба, которая называется святая война. О ней я тоже рассказываю в своих книгах.
Что такое злоба? Злоба – это негативная эмоция, которая уничтожает. У злобы есть пять признаков, по которым ее можно распознать:
2. Температура.
3. Покраснение.
4. Разрастание.
5. Разрушение.
Это – классические медицинские признаки воспаления. Если они проявляются вместе, то тело сообщает человеку, что разгорелся пожар и нужно в спешном порядке что-то исправлять, ибо пожар хуже вора. Если не погасить огонь, то Вы навсегда лишитесь чего-то в своей жизни.
Эти признаки могут выступать поодиночке, в совокупности или все разом.
Боль бьет тревогу, лучше всех информируя о разрушении.
Своеобразие боли характеризует злобу:
С помощью таблицы страхов Вы можете еще точнее локализовать свою боль и найти для нее правильное определение.
Головная боль – злоба из-за того, что меня не любят, что мною пренебрегают. Злоба из-за того, что все не так, как я хочу.
Боль в животе – злоба, связанная с властвованием над собой или над другими. Это – область чувства вины. Обвинение есть злоба.
Боль в ногах – злоба, связанная с совершением работы, получением или тратой денег, – одним словом, с хозяйственными проблемами.
Боль в коленях – злоба, препятствующая продвижению вперед.
Боль во всем теле – злоба против всего, ибо все не так, как я хочу.
Температура
Температура показывает, насколько энергично тело пытается помочь сжечь или уничтожить негативность, которую человек вобрал в себя своей неумелостью, своей глупостью.
Высокая температура – сильная, ожесточенная злоба.
Хроническая температура – застарелая и долговременная злоба.
(NB! Не забывайте про своих родителей!)
Септическая температура – особенно ядовита злоба, которую тело не способно сжечь разом с целью выживания. Как известно, более 41° человек не выносит, умирает.
Если человек простудился и простудой ухудшил свое положение, то для стрессовой массы холод оказался последней каплей, переполнившей чашу. Будь причина в самом холоде, то от него болели бы все люди.
Тот, кто расценивает холод как фактор повышения выносливости, получает от холода закалку. Кто же видит в нем только плохое, тому холод отморозит нос, чтобы человек мог холод ненавидеть.
Покраснение
Покраснение указывает на то, как злоба концентрируется для выхода. Для вмещения злобы расширяются кровеносные сосуды. Тело знает, что злобу нужно выпустить на свободу. Мы видим внешнее покраснение, но подобное воспаление наблюдается всюду, где злоба скапливается до тех пор, пока не лопнет какой-либо кровеносный сосуд.
Гневно кричащие люди багровеют от злости. Они не умеют освободить свою злобу по-умному, а выплескивают ее на другого. Если тот не сумеет избежать этого, то получит урок, который гласит: «Освободи свой страх перед горлодерами!» Человека, который не боится и не ненавидит злых людей, крики не заденут и боли не причинят.
Но посмотрите на того, кто выслушивает крики горлодера, – он также становится багровым. Это уже более опасная ситуация. Он не дает выхода своей злобе, а копит ее внутри и разрушает себя. Если крикун выплескивает причину своего гнева, то молчащий терпит и копит в себе.
Сказанное выше относится и к покраснению воспалительного характера. Всевозможные кожные заболевания также сопровождаются сыпью с покраснением. Плохо заживающие раны имеют красноватый оттенок.
Или, например, покраснение от укуса насекомого, которое становится все больше и больше и приобретает такой вид, что требуется уже хирургическое вмешательство. Так вот, ни одно насекомое или пресмыкающееся никогда не укусит того, кто не зол.
Пример из моей жизни.
Как-то днем собирала я с куста ягоды. Тут мне вспомнилась нерешенная маленькая проблема, а также ее виновник. Осмыслить жизнь я уже умею, но с меня и спрос больше. Не зря же мне свыше дана мудрость. То, что для не усвоившего мудрость прощения является маленькой ошибкой, для меня является большой.
Прилетела, сердито жужжа, пчела, чтобы меня вразумить. Я убежала от нее, а затем вернулась и стала думать дальше свою думу. На сей раз жужжания не было, но последовал острый укол именно в то место, где обитает страх, который из-за неразрешимости ситуации перерос в злобу. Я моментально осознала ситуацию, свое неверное отношение, собственное неумение ее разрешить и, естественно, правильный способ ее разрешения. Я попросила прощения у всех своих соответствующих страхов за то, что взрастила их в себе до того, что пчеле ради меня пришлось пожертвовать своей жизнью. А также попросила прощения у пчелы. Боль прошла так же быстро, как возникла. Ни покраснения, ни отека, ни общей реакции на пчелиный яд. Это пчела даже своим ядом сделала мне хорошее.
Покраснение – это выплеск вовне подавляемой злобы в случае неловкой, постыдной, унизительной ситуации.
Теперь о покраснении, вызванном солнечными лучами. Солнце есть свет, беспощадно высвечивающий Вашу сущность. Кто от короткого пребывания на солнце становится неестественно красным, тот должен освободить свою потаенную злобу, и в следующем году его тело без труда приобретет загар. А тот, кто путает солнце со сковородкой, тот злится на свое тело и сгорает вместе с ним.
Всякая жара делает злобу видимой.
Разрастание
Разрастание проявляется в следующих формах:
2. Скопление жидкости в полостях, в органах.
3. Излишнее утолщение тканей в органах, полостях и суставах. Спайки.
4. Опухоль.
6. Каменная болезнь.
7. Ожирение.
Независимо от места и степени, разрастание есть увеличение. Любая чрезмерность приводит к увеличению. Любое ненормальное увеличение связано с накоплением злобы.
Маленькая злоба – маленькое увеличение.
Большая злоба – больше увеличение.
Тайная злоба – увеличение, невидимое глазу.
Открытая злоба – увеличение видимое.
Чем злоба ядовитей, тем ядовитей болезнь.
Чем злоба злонамеренней, тем злонамеренней болезнь.
Чем злоба конкретнее, тем яснее болезнь.
Чем злоба упрямее, тем тверже очаг болезни – например, камень.
Если человека раздражает все – как личное, так и всеобщее, и он не может это разрешить, либо это не улаживают другие, то возникает ожирение.
Разрушение
1. Раны:
– Резаные раны.
– Колотые раны.
– Раны от сжатия.
– Раны от ожогов.
Будь рана от острого стебля, осколка, кухонного ножа, скальпеля хирурга или холодного оружия преступника – ее навлекла моя злоба.
От ссадины до обширных травматических ущемлений – чем обширнее ожесточенная злоба, тем рана больше.
Обжигающая мстительная злоба приводит к ожоговым ранам.
2. Нарушения восстановления целостности тканей:
– Плохо заживающие раны.
Если человек не сделал вывода из своих бед и продолжает злиться, то раны не затянутся. Если ребенок не выздоравливает, то этому способствует злоба родителей. Кожная рана символически отождествляется с воротами тела, через которые выливается человеческая злоба. Выделения из раны характеризуют сущность злобы.
– Кожные болезни.
Дефекты кожи – это отверстия, которые способствуют постоянному излиянию злобы. Когда жизнь становится более нервной, то кожа дает злобе возможность большего выхода, иначе тело погибло бы.
– Трофические язвы, независимо от исходной болезни.
– Язвенная болезнь пищеварительного тракта.
3. Повреждения костей:
– Переломы костей.
– Истончение, размягчение костей и другие болезненные явления.
– Искривление костей.
– Вывихи, растяжение суставов.
Злоба мужчины против женщины действует через его физическую силу. Душевная сила мужчины ослаблена.
Если отец вынашивает в себе злобу и время от времени извергает ее, подобно вулкану, то ребенок падает и ломает кости.
Переломы у старых людей происходят от наслоения на родительский фон собственной злобы, накопившейся в течение жизни. Как всегда, эта злоба из-за мужского пола и против мужского пола.
Все травмы без исключения, включая полученные в результате автомобильной аварии, проистекают от злобы. Кто садится за руль в злом настроении, тот потенциальный виновник аварии. Кто для выяснения семейных разногласий выбирает из экономии времени автомобильную поездку, для того она может стать последней.
Если Вы вынуждены сесть в машину или автобус со злым водителем, то простите его и пошлите ему волшебную силу, что все плохое превращает в хорошее – свою человеческую сердечную любовь. Можете быть уверены, что благополучно доедете до места назначения.
В ком злобы нет, тот не пострадает в автомобильной аварии.
Кто ранее не занимался исправлением образа мыслей, но после аварии сразу начинает размышлять над своими ошибками и просит за них у тела прощения, тот выздоровеет, его тело поправится на удивление быстро. Даже сместившиеся кости или осколки медленно движутся на свое место. Кровоизлияния рассасываются удивительно быстро, раны хорошо заживают. Но если пострадавший в аварии и его близкие, особенно родители, ищут виновника в других и вынашивают планы мести, то выздоровление затягивается надолго, и остаточные явления могут остаться на всю жизнь. Все, что случается со взрослым человеком, прежде всего его собственная ошибка. Тело ждет от него правильного понимания.
Если потерпевший в аварии находится без сознания и не может думать, то для близких наступает время сконцентрировать силу своей любви во благо дорогого человека. Любите, не ищите виноватых. Заботьтесь, не тревожьтесь. Радуйтесь хотя бы уже тому, что он еще жив и Вы можете любовью отвоевать его для полноценной жизни. Остальное вверьте врачам и не мешайте им, они свое дело знают. И запомните, больной нуждается в тишине и возможности побыть наедине с собой, чтобы заработала мысль. Ваши слезы не дают ему поправиться.
4. Выделения:
– Слизь из носа.
– Мокрота.
– Выделения половых органов.
Выделения, коль скоро они уже возникли, должны выйти из тела естественными для них путями. Если они не выходят или выходят не так обильно, как необходимо для выведения злобы, то тело заболевает.
Задумайтесь над каждым видом выделений, ощутите, какую эмоцию он у Вас вызывает, и Вы поймете специфику вызвавшей его злобы.
Чем свежее и кровавей злоба, тем кровавей выделение.
Чем больше продолжительность злобы и чем больше она отстоялась, тем чище выделение – слеза. Слеза печальной злобы появляется оттого, что человек не получает от жизни того, что хочет. А хочет он вещей, людей и чего только еще не хочет. Хочет быть здоровым, но не хочет признавать, что здоровье зависит от него самого.
Иной раз доходит до крайностей, когда, например, желают, чтобы умерший ожил. Ко мне даже обращались с такой просьбой, вернее требованием, поскольку я как врач обязана, по мнению требующего, исправить ошибку других врачей, которая и вовсе не была ошибкой. Кстати, посетитель этот был отнюдь не глупым, в обычном понимании, человеком.
Умирает тот, чей дух ищет максимального душевного покоя, которого он не имел при жизни. Оплакиваемый человек не имеет покоя даже после смерти. Но если за оплакиванием скрывается нежелание продолжать работу и обязанности усопшего, то плакальщику приходится поистине тяжело. Ведь раньше у него был тот, кто все это делал.
Неумение плакать и нежелание плакать – это серьезные стрессы, которые необходимо развязать. Если человек пока еще не научился управлять жизнью правильными мыслями, то у него должна быть возможность излить скопившуюся злобу в виде слез. В противном случае слезы собираются в тканях и полостях тела в виде скоплений жидкости.
Пот схож со слезой и выводит из тела в наибольшем количестве самые разные виды злобы. По запаху пота можно определить характер человека. Не следовало бы вообще употреблять дезодоранты. Вместо этого злобу нужно освободить, тогда пота и не будет. Но поскольку нет такого человека, который был бы начисто лишен злобы, то нет и абсолютно не потеющих людей. Равновесие есть норма.
Слюна указывает на то, как человек достигает своих целей. Кто верно мыслит и полагается на себя, тот получает хороший результат. Но если человек не хочет прикладывать усилий, однако иметь желает и расценивает это как вынужденное положение, то цепной реакцией последуют отрицательные результаты.
Страх перед житейскими делами иссушает рот и вынуждает разевать его, подобно рыбе, оказавшейся на суше. Даже разговаривать трудно. Но если человек хочет, опережая время, избавиться от своих проблем, то, соответственно его нелогичной спешке, у него может возникнуть ненормальное слюноотделение вплоть до того, что слюна потечет изо рта. Скорость слюноотделения и нелогичное желание человека находятся во взаимосвязи. И конечно, всем знакома ситуация, когда из-за дурного настроения иной раз так и подмывает плюнуть.
Конец ознакомительного фрагмента.
Хотите узнать о психосоматике больше — переходите по ссылке ниже
Лууле Виилма
Болезнь, физическое страдание человека, есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни. Чем больше накопилось стрессов, тем серьезнее болезнь.
Здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. , начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить ошибки никогда не поздно. Наше тело, как маленький ребенок, постоянно ожидающий любви, и если мы хоть сколько-нибудь о нем заботимся, то оно искренне радуется и платит нам сразу и щедро. Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас.
Любовь — это абсолютная и самая могущественная сила.
Учитесь искусству прощения, тогда получите то, что Вам необходимо. Прощение сбрасывает все оковы. Прощение — это единственная возможность освободиться от плохого и открыть себя для хорошего. Это наивысшая освобождающая сила.
Каждый, кто начинает изучать книги доктора Лууле Виилмы, становится учеником, овладевающим прекраснейшим из искусств – с собой и окружающим миром. Создав учение о взаимосвязи любви, прощения, здоровья и успеха, доктор Лууле фактически показала путь такого развития, где и процесс, и результат одинаково плодотворны – любя и прощая, мы делаем свою жизнь лучше и радостнее сегодня и гарантируем себе сохранение здоровья в будущем.
Человек, согласно книгам доктора Лууле Виилмы, здоров настолько, насколько он этого хочет, поскольку телесные заболевания нельзя рассматривать отдельно от состояния духа и души. Болезнь и жизненные проблемы являются безусловным отражением цепочки, составленной из неправильного образа мыслей и неверных поступков. «Мысль есть действие, и плохая мысль, притаившаяся в человеке, всегда делает зло , и оправдания телу не нужны». Чтобы эта негативная связь распалась, необходимо научиться прощать, освобождая себя от стрессов. И это – настоящий ежедневный труд, поскольку человек привык «искать виноватого», бороться против плохого и мало задумываться о том, что же действительно «хорошо» и «плохо» для него лично.
В своих книгах доктор Лууле называет главных эмоциональных «врагов» человека – страх, чувство вины, обида, стремление обладать и властвовать, ревность и завистливость. Осознаваемые и неосознаваемые, они создают жесткие «клетки» напряжения – стресса – так что тело и душа человека теряют способность развиваться свободно, а, значит, оставаться полными жизненных сил и здоровья.
Чтобы выпустить стресс на волю, необходимо найти и понять, какой именно стресс возник в результате той или иной ситуации, а затем простить и попросить прощения. «Думай, ищи, находи, прощай и поправляйся » – писала Лууле.
Внимательное изучение ее книг, наполненных глубочайшей мудростью и истинным знанием, безусловно, дает возможность научиться и тому, и другому (и узнавать стресс «в лицо», и освобождаться от него). А предлагаемый Вашему вниманию путеводитель создан для того, чтобы закрепить полученные при чтении книг знания за счет их структурирования.
Путеводитель составлен на основании книг доктора Лууле Виилмы, изданных на русском языке в г. Екатеринбурге издательством «У-Фактория». Введенная нумерация книг соответствует порядку их выхода в свет на русском языке и приводится в нижнем колонтитуле путеводителя. Детские заболевания выделены курсивом.
Стресс является напряженным состоянием организма, возникающим как защитная реакция на негативные, или плохие раздражители. Стресс – это невидимая глазу энергетическая связь с плохим. Все, что для данного человека плохо, является стрессом.
Лууле Виилма, из книги «Душевный свет»
Книга 1 – «Душевный свет» Книга 5 – «Светлый источник любви»
Книга 2 – «Оставаться или идти» Книга 6 – «Боль в твоем сердце»
Книга 3 – «Без зла к себе» Книга 7 – «В согласии с собой»
Книга 4 – «Тепло надежды» Книга 8 – «Прощение подлинное и мнимое»
| Заболевание/Проблема | Стресс | Книга № | Страница № |
| Аденоиды у детей | Родители не понимают ребёнка, не выслушивают его тревог — ребёнок глотает слёзы печали. | Книга № 3 | 54 |
| Аллергия | Паническая злоба; страх «меня не любят».
Нежелание страдать молча. |
Книга №1 Книга № 4 | 71, 136-139 130 |
| Аллергия(проявления на коже) | Паническая злоба. | Книга № 2 | 66,216 |
| Аллергия у детей (любые проявления) | Ненависть и гнев родителей по отношению ко всему; страх ребенка «меня не любят». | Книга №1 | 137-140 |
| Аллергия на рыбные продукты у детей | Протест против
самопожертвования родителей. |
Книга № 6 | 53-55 |
| Аллергия (проявления на коже в виде коросты) у детей | Заглушаемая или подавляемая жалость у матери; печаль. | «г | 82-83 |
| Аллергия на компьютер | Протест против превращения человека в машину. | Книга №8 | 220 |
| Аллергия на собачью шерсть | Протест против рабства. | Книга № 5 | 138 |
| Алкоголизм | Страх «нет любви»; страх «меня не любят»; у мужчины -чувство вины перед женщиной за свою ненадежность; самобичевание. | Книга №1 | 220-221 |
| Потеря смысла жизни; отсутствие любви. | Книга № 2 | 30 | |
| Душевная боль, вызванная отсутствием чувства собственного достоинства, глубокое чувство вины. | Книга № 3 | 14, 80, 165-166 | |
| Нежелание быть печальным. | Книга № 5 | 213 | |
| Альцгеймера болезнь (атрофический процесс головного мозга) | Абсолютизация потенциала своего мозга.
Максималистское желание получать. |
Книга №4 | 234 |
| Аменорея (отсутствие менструаций) | Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри, нежелание признать существование таких проблем. | Книга №3 | 57 |
| Ангина | Злоба, выражаемая криком. | Книга № 3 | 129 |
| Чувство невыносимого унижения. * | Книга №6 | 96 | |
| Ангина у девочек до 1 года | Проблемы взаимоотношений между родителями. | Книга №1 | 124 |
| Анорексия | Страх перед принуждением. | Книга № 5 | 66 |
| Чувство вины, беспомощность, подавленность жизнью,
отрицательная зацикленность на своей внешности. |
Книга № 6 | 243-244 | |
| Анорексия | Жалость к себе из-за неспособности жить полноценной жизнью. | Книга № 7 | 67 |
| Анурия | Нежелание дать волю горечи от несбывшихся желаний. | Книга №4 | 105 |
| Аппендицит | Унижение от тупиковой ситуации. | Книга № 4 | 145 |
| Состояние физического тупика, возникающее как следствие духовного тупика. | Книга №6 | 155 | |
| Аппендицит у детей | Неумение выйти из тупиковой ситуации. | Книга №1 | 125* |
| Аппетит (повышенный, неразборчивый) | Стремление компенсировать нехватку жизненной энергии. | Книга № 2 | 210-216 |
| Аппетит при ощущении сытости | Злоба против тех, кто не принимает вашу доброту. | Книга №2 | 190-212 |
| Аритмия | Страх «меня никто не любит». | Книга №2 | 59 |
| Артерии (заболевания) | У мужчин — наличие злобы на женщин. | Книга № 3 | 117 |
| Астма | Подавленный страх. | Книга №2 | 66 |
| Боязнь плохого отношения к себе. | Книга №3 | 227 | |
| Отсутствие смелости жить полноценной жизнью. | Книга №7 | 76, 77 | |
| Стеснительность в проявлении любви. | Книга №8 | 279 | |
| Астма у детей | Подавленные чувства любви, страх перед жизнью. | Книга №1 | 106, 154 |
| Ателектазы | Печаль из-за неизбежного ощущения нехватки сил за свою свободу. | Книга №4 | 235 |
| Атеросклероз | Неправильное отношение к своему телу. | Книга №1 | 78-80 |
| Неуклонное, непоколебимое желание женщины стать сильнее мужчины и наоборот. | Книга № 3 | 101 | |
| Страх «меня не любят»; печаль тупой окаменелости. | Книга №4 | 112,253 | |
| Атрофия мышц | Родовой стресс. Жертвование собой. | Книга №1 | 122 |
| Боязнь помешать матери в её вечной спешке, чтобы не спровоцировать ее слёз. | Книга № 4 | 189 | |
| Афтозный стоматит (заболевание слизистой оболочки рта) | Обвинение самого себя, сожаление о своем поведении. | Книга № 6 | 222-224 |
| Бактериальные и грибковые заболевания | Неуравновешенность и уравновешенность. | Книга № 4 | 133 |
| Невысказанность и группа других стрессов. | Книга №6 | 99 | |
| Бёдра (проблемы) | Проблемы хозяйственной и материальной жизни. | Книга № 4 | 171 |
| Бездетность | Стресс во взаимоотношениях
с матерью. |
Книга №1 | 117 |
| Беременность внематочная | Нежелание женщины делить ребёнка ни с кем. | Книга № 3 | 189 |
| Беременность, прерывание | Плод чувствует, что его не любят; проседание 4-го позвонка. | Книга №1 | 101;126 |
| Бесплодие
— мужское — женское |
Проблемы во взаимоотношениях с матерью. Подчинение матери в выборе мужчины — сексуального партнера. Подчинение матери в выборе подруг. |
Книга №6 Книга № 1 Книга №3 | 159 117 188 |
| Близорукость | Страх перед будущим. | Книга № 2 | 126 |
| Болезнь Бехтерева
(деформирующий спондилоартрит) |
Чувство вины перед родителями. | Книга №1 | 114 |
| Боль:
— острая — хроническая |
Острая злоба, наступает сразу же, как тольк^ вас кто-то разозлил, и вы начали искать виновного; тупая злоба, чувство беспомощности по поводу реализации своей злобы; долговременная злоба. | Книга № 3 | 44-45 |
| Бореллиоз (клещевой энцефалит) | Злоба к стяжателям, желающим присвоить ваши материальные достижения. | Книга № 5 | 154 |
| Бронхит | Угнетенность от проблем
взаимоотношений с матерью или супругом, чувство любви ущемлено. Чувство вины и выплёскивание его в виде обвинения на других. |
Книга №1 | 127 |
| Книга №3 | 228 | ||
| Бронхит хронический. | Борьба с трудной и несправедливой жизнью. | Книга № 7 | 112 |
| Бронхоэктаз | Навязывание другим своих целей. | Книга № 3 | 228 |
| Бронхиту девочек | Проблемы общения и любовных чувств. | Книга №1 | 124 |
| Булимия | Желание завладеть иллюзорным будущим, к которому в действительности человек испытывает отвращение.
Желание жить как можно лучше и нежелание жить той жизнью, которая есть на данный момент. |
Книга № 5 Книга № 6 | 66 245 |
| Вены (заболевания) | Злоба женщины на мужчину и наоборот | Книга №3 | 117-118 |
| Вилочковая железа (заболевания) | Страх оказаться «никем», желание «представлять из себя что-то», быть авторитетом. | Книга 6 | 117-119 |
| Вирусные заболевания. | Обвинение самого себя. | Книга 6 | Стр. 97-101 |
| Вирусные заболевания у детей | Желание уйти из дома, умереть - бессловесная борьба за собственное выживание. | Книга №1 | 126 |
| Вкусовые ощущения (утрата у детей) | Порицание родителями чувства красоты у ребёнка, объявление его лишенным чувства вкуса, безвкусным. | Книга№ 8 | 184 |
| Вес (избыточный) | Желание быть чрезмерно честным и высказывать все плохое, и в то же время страх высказать это плохое, чтобы самому не оказаться плохим в глазах окружающих. | Книга №6 | 130-133 |
| Запрет себе иметь то, что особенно хочется иметь. | Книга №6 | 204 | |
| Водянка мозга у детей | Накапливание матерью невыплаканных слез, печали по поводу того, что её не любят, не понимают, не жалеют, что всё в жизни идет не так, как ей хочется. | Книга №4 | 279 |
| Воспаление голосовых связок | Высказывание злобной критики. | Книга №1 | 127 |
| Воспаление голосовых связок и гортани у девочек | Стрессы, возникающие в результате проблем в общении. | Книга №1 | 124 |
| Воспаление лёгких (острое) | Острая злоба к обвинениям. | Книга № 3 | 228 |
| Второй подбородок | Себялюбие, эгоизм. | Книга № 8 | 33 |
| Выделения собственные -пот, мокрота, моча, фекалии -(проблемы) | Проблемы с каждым видом выделений вызываются разными стрессами: злобой на обиду, нытье, беспомощность, бессилие; недовольством
жизнью вообще, жалением |
Книга №3 Книга №8 | 52-58; 133 285-288 |
| Выкидыш | Стыд из-за беременности. | Книга № 8 | 279 |
| Газы (их скопление). | Желание изменить другого человека своими мыслями. | Книга №6 | 177-179 |
| Гайморит | Желание скрыть обиду. | Книга № 8 | 11 |
| Гангрена ног | Унижение, вина; неспособность выкарабкаться из экономических проблем. | Книга №1 | 87 |
| Гастрит (язвенный) | Принуждение себя. Желание
быть хорошим, скромным, работящим, при этом проглатывая горечь разочарования. Страх «меня не любят». |
Книга №6 | 246-247, 264 |
| Гельминтоз (энтеробиоз, аскоридоз, дифиллоботриоз) | Жестокость. | Книга № 5 | 38 |
| Гемофилия | Обожествление мести.^^^^ | Книга № 8 | 294 |
| Генетические заболевания | Желание быть хорошим человеком в глазах окружающих за счет сокрытия плохого в себе. | Книга № 7 | 106-108 |
| Гинекологические воспаления | Пренебрежительное отношение к мужскому полу и половой жизни.
Женская униженность. |
Книга № 5 Книга № 8 | 86 84 |
| Глаукома | Печаль. | Книга № 4 | 283 |
| Глотка (заболевания). | Самомнение, эгоизм, | Книга №6 | 96 |
| высокомерие, желание во что бы то ни стало доказать собственную правоту, либо неправоту другого человека. | |||
| Глухонемота | Непослушание — протест против приказов родителей. | Книга № 4 | 127 |
| Гной (в любом органе тела) | Злоба от униженности. | Книга №2 Книга №3 Книга № 4 | 91 55 24 |
| Гнойные процессы. Прыщи. | Униженная злоба. | Книга №4 | 139 |
| Гноящиеся глаза | Обиженность на принуждение (желание, чтобы меня не принуждали, желание жить вольной жизнью). | Книга №6 | 94 |
| Голеностопные суставы (заболевания) | Желание бахвалиться своими достижениями. | Книга №4 | 170 |
| Головные боли | Страх «меня не любят». | Книга №1 | 204, 218 |
| Неприязнь к мужу (страх, злоба). Страх «меня не любят». | Книга № 3 | 18, 31 | |
| — в области затылка и шеи | Обвинения других в своих собственных промахах. | Книга №3 | 131 |
| Головная боль: — от напряжения | Сдерживаемый страх. Состояние духовного тупика. | Книга № 4 Книга №6 | 217 155 |
| — от спада напряжения | Проявление злобы после разрешения напряженной ситуации. | Книга №4 | 217 |
| Головные боли у детей | Неумение разрешать | Книга №1 | 125 |
| разногласия между родителями; уничтожение родителями детского мира чувств и мыслей.
Постоянные обиды. |
Книга № 3 | \ | |
| Голосовые связки (воспаление) | Невысказанная злоба. | Книга № 3 | 229 |
| Гонорея | Мрачная злоба упущенного. | Книга № 3 | 56 |
| Горло (заболевания у детей) | Ссоры между родителями, сопровождаемые криками. | Книга № 3 | 198 |
| Грибковые заболевания | Желание избавиться от собственного стыда. | Книга № 7 | 173 |
| Грибковые заболевания (хронические) | Хронический стыд. | Книга № 8 | 300-304 |
| Грипп | Удручённость, недовольство собой. | Книга № 3 | 130 |
| Грудной отдел позвоночника, боли | Страх оказаться виноватым, обвинение других | Книга №2 | 60-61 |
| Грудь (заболевание груди от доброкачественного уплотнения до рака груди) | Обвинение другого в том, что он не любит.
Гордыня, пробивание себе дороги ценой любых усилий. |
Книга №2 Книга №6 | 60 |
| Грыжа (в нижней части живота) | Нереальное желание, вызвавшее злобу своей неисполнимостью. | Книга № 2 | 188-189 |
| Грыжа диафрагмы | Желание единым рывком перенестись из прошлого в будущее. | Книга № 7 | 71 |
| Грыжа пищевого отверстия диафрагмы | Желание пробиться в общество, туда, где человека не ждут. | Книга № 7 | 71 |
| Губы в ниточку | Высокомерие. | Книга № 8 | 40 |
| Дальнозоркость | Желание видеть далеко в будущее.
Желание получить много и сразу. |
Книга № 2 | 124-129 |
| Дауна синдром | Страх быть самим собой. | Книга № 8 | 11, 12 |
| Депрессия | Жалость к себе. | Книга № 4 Книга № 8 | 350,357 115 |
| Деформирующий полиартрит с прогрессирующим разрушением костной ткани у детей | Стыд и злоба против неверности мужа, неспособность простить измену. | Книга № 3 | 49 |
| Дёсны (отёк) | Бессильная злоба от невысказанной виновному печали о причиненной обиде. | Книга № 6 | 224 |
| Дёсны кровоточат, парадонтоз | Месть, желание опечалить виновника ваших страданий. | Книга № 6 | 224 |
| Двенадцатиперстная кишка
(заболевания): — постоянная боль |
Жестокость. Бессердечность. Злость на коллектив | Книга № 4 | 332 |
| — язвенное кровотечение
— разрыв 12-типерстной кишки |
Мстительность по отношению к коллективу. Превращение злости на коллектив в жестокость. | Книга № 4 Книга № 4 | 332-333 332-333 |
| — дискомфорт | Недоверие к окружающим, страх, напряжение. | Книга №6 | 296-297 |
| Диабет | Требование от других ответной благодарности. | Книга №6 | 307-309 |
| — сахарный | Книга № 2 | 80-82 | |
| Желание, чтобы другие сделали мою жизнь хорошей. | Книга № 4 | 97-100 | |
| Диарея | Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться от всех дел;
Желание быть сильным и демонстрировать свою силу. |
Книга № 6 | 133 |
| Диафрагма (проблемы; заболевания, связанные с диафрагмой) | Страх оказаться виноватым.
Проблемы дискриминации, предвзятости и несправедливости. |
Книга № 2 Книга № 7 | 60-61 52- 109 |
| Дивертикулы пищевода | Настаивание, чтобы планы человека безоговорочно принимались. | Книга № 6 | 236 |
| Дисбактериоз | Противоречивые суждения относительно деятельности окружающих. | Книга № 6 | 290-292 |
| Дифтерит у детей | Вина за совершенный поступок, возникшая в ответ на злость родителей. | Книга № 6 | 97 |
| Дневное недержание мочи у детей | Страх ребёнка за отца. | Книга № 3 | 58 |
| Долихосигма | Боязнь конечного результата. | Книга № 5 | 254 |
| Дряблость тела | Обреченность, чувство, что «все равно не получить того, о чем мечтаю». | Книга №2 | 190 |
| Душевные заболевания | Желание иметь духовные ценности — любовь, уважение, почет, заботу, внимание. | Книга № 6 | 87 |
| Дыхательные пути (заболевания, катару детей) | Презрение матери к мужскому полу.
Страх «меня никто не любит». |
Книга №1 Книга №6 | 75 |
| Желтуха
— желтуха у наркоманов |
Страх перед злостью. Злоба против государства. | Книга № 2 Книга № 6 | 110 305 |
| Желчно-каменная болезнь. | Ожесточенная борьба со злом. Собственная озлобленность
Ожесточенная злоба. Злоба на супруга. Нежелание выплеснуть горечь (унижение притягивает чужую униженность). |
Книга №1
Книга № 2 Книга № 3 Книга № 6 |
71, 149 |
| Желудок (заболевания) | Страх оказаться виноватым. | Книга № 2 | 60, 61 |
| Обязанность начать. | Книга № 5 | 249 | |
| Принуждение себя к работе; желание много иметь, быть образцом. | Книга № 6 | 177-179 | |
| Желудок (кровотечение язвы желудка) | Желание возвыситься над другими («если не сделаю я, то не сделает никто»). Самоуверенность, вера в свою собственную непогрешимость. | Книга № 6 | 247, 265, 270-279. |
| Желудок (опущение желудка и гастрит) | Страх «я никому не нужен» (человек пассивный). | Книга № 6 | 264 |
| Желудок (повышение кислотности) | Чувство вины. | Книга № 6 | 220 |
| Желудок (пониженная кислотность) | Принуждение себя работать из чувства вины. | Книга № 6 | 281 |
| Желудок (спазм привратника до полной закупорки) | Страх довериться другому. | Книга № 6 | 284-289 |
| Желчный пузырь (заболевания) | Гнев. | Книга № 6 | 297-299 |
| Живот:
— проблемы верха живота |
Желание переделать себя и других. | Книга № 6 | 139-142, 159-160,214 |
| — проблемы середины живота | Желание сделать всех равноправными. | Книга № 6 | 139, 178,214 |
| — проблемы низа живота | Желание избавиться от всего, что не удалось сделать. | Книга № 6 | 139, 178,214 |
| — увеличение живота | Желание выпячивать свои положительные качества,
кичиться своим трудолюбием. |
Книга № 6 | 185-187 |
| — жир на животе | Постоянная самозащита и готовность отстаивать свой образ действий. | Книга № 8 | 254 |
| Жидкость (скопление в органах и полостях) | Печаль.
Желание изменить других. |
Книга № 4 Книга № 6 | 242 |
| Жировая эмболия | Высокомерие, себялюбие, эгоизм. | Книга № 8 | 56 |
| Зависимости (алкоголизм, наркомания, табакокурение, азартные игры) | Страх «меня не любят»; страх «у меня нет любви»; чувство вины у мужчины перед женщиной за то, что на него нельзя положиться; самобичевание, наказание самого себя. | Книга № 1 | 221 |
| Задержка умственного развития у детей | Насилие родителей над душой ребенка | Книга №1 | 112 |
| Задний проход: — зуд | Искушение чувством долга | Книга № 6 | 336 |
| — трещины | Собственное немилосердное принуждение | Книга № 6 | 336 |
| Запор | Скупердяйство, скупость. | Книга №. 2 Книга № 3 Книга № 6 | 218-219 |
| Стыд за результаты своего труда. | Книга № 8 | 287 | |
| Запястье (проблемы) | Злоба на собственное бессилие, желание наказывать других. | Книга № 3 | 204 |
| Зачатие (проблемы) | Отсутствие любви. | Книга № 2 | 40 |
| Зрение (проблемы) | Жалость к себе, стыдливость. | Книга № 8 | 91, 180 |
| — близорукость | Страх перед будущим | Книга № 2 | 126 |
| Жалость к матери и женщинам вообще. | Книга № 8 | 91-96 | |
| — дальнозоркость | Жалость к отцу и мужчинам в целом.
Нежелание видеть малое. Желание получить много и сразу. |
Книга № 8 Книга № 2 | 91-96 126 |
| — паралич глазных мышц | Страдания матери и женского пола | Книга № 8 | 99 |
| — потеря зрения, вызванная старением | Нежелание видеть раздражающие мелочи жизни. | Книга № 2 | 127 |
| — склеротические изменения в глазах
— ухудшение у детей |
Желание быть выше слез Стыдливость. | Книга №8 Книга № 8 | 99 180 |
| Зубы (заболевания) | Принуждение, попытка изменить ближнего, насилие. | Книга № 6 | 216-218, 227-228. |
| Зубы: — кариес | Разочарование при неполучении больше, чем имеешь. | Книга № 6 | 218-220 |
| — разрушение зубов детей | Комплекс неполноценности отца (из-за злобы матери). | Книга № 2 | 159 |
| — разрушение коренных зубов у взрослых | Недовольство своим умом. | Книга № 6 | 218-220 |
| — ломаются передние зубы
— дефекты роста зубов у детей |
Желание получить больше того, чем имеешь. Желание показать свое превосходство (блеснуть умом).
Комплекс стрессов, связанных с родителями. |
Книга № 6
Книга № 2 |
218-220 159 |
| Изжога | Принуждение из страха. | Книга № 6 | 281 |
| Икота | Страх по поводу утраченного смысла жизни. | Книга № 7 | 61 |
| Иммунитет (нарушение) | Страх «меня не любят». | Книга № 2 | 91 |
| Импотенция | Страх, что «меня обвиняют в том, что я не могу прокормить семью, не справляюсь с работой, никуда не гожусь как мужчина»; обвинения себя в этом же.
Страх перед экономическими проблемами. |
Книга №. 2 | 61, 165. |
| Чувство вины у мужчины в ответ на злобу женщины. | Книга № 3 | 196 | |
| Жалость к себе из-за своего пола. | Книга № 8 | 130-146 | |
| Инсульт | Жажда мести. | Книга № 4 | 102 |
| Страх перед злым недовольством окружающих. | Книга № 5 | 105-107 | |
| Инфаркт миокарда | Печаль «моя любовь никому не нужна». | Книга № 4 | 102 |
| Инфаркт миокарда у мужчины во время полового акта. | Острое чувство вины. | Книга № 3 | 68 |
| Истерия детская | Жалость к себе | Книга № 5 | 206 |
| Ишемическая болезнь сердца | Страх оказаться виноватым, быть обвиненным в отсутствии любви; чувство вины. | Книга № 2 | 59-60 |
| Камни (желчные и почечные) | Ожесточённая злоба.
Желание возвысится над плохим человеком |
Книга № 2 Книга № 6 | 66 260 |
| Кисты | Невыплаканная печаль. | Книга № 4 | 241 |
| Кишечные газы | Воинственность. | Книга № 3 | 223 |
| Кишечник (заболевания органов — см. пищеварение, органы) | |||
| Клещевой энцефалит | Злоба по отношению к корыстным вымогательствам. | Книга № 5 | 154 |
| Кожа (дефекты) раны, язвы сухость | Постоянное излияние злобы. Стыд собственной честности. | Книга № 3 Книга № 8 | 48 296 |
| Кожные заболевания | Злоба.
Протест против ласки |
Книга № 2 Книга № 8 | 90 |
| Колени (заболевания) | Стресс, связанный с продвижением по жизни. | Книга № 4 Книга № 6 | 169 35-36 |
| Кости (повреждения, переломы) | Плохо осознаваемая, расплывчатая злоба на человека. | Книга № 3 | 49, 120 |
| Кошачья чесотка | Придирчивость в семье. | Книга № 5 | 153 |
| Крейтцфельдта — Якоба болезнь. | Желание повернуть ход жизни вспять, то есть воинствующая консервативность. | Книга № 5 | 176 |
| Книга № 7 | 36 | ||
| Кровь:
заболевания |
Эгоистическая любовь. | Книга №. 8 | 59 |
| — проблемы | Жажда мести. | Книга № 8 | 295 |
| загустевание крови | Книга № 6 | 91-93 | |
| — замедление кровообращения | Чувство вины. | Книга № 2 | 204 |
| — много кровяных телец
— мало кровяных телец |
Книга № 3
Книга № 3 |
120 | |
| Кровяные выделения. | Желание отомстить. | Книга № 4 | 102 |
| Книга № 4 | 48 | ||
| — понижение | Чувство вины. | Книга № 4 | 49 |
| Кровотечение внутреннее | Книга № 8 | 172 | |
| Книга № 8 | 284 | ||
| Книга № 3 | 203 | ||
| Кровь. Дисфункция системы кроветворения. | Сверхтребовательная целеустремленность. | Книга № 7 | 36 |
| Кровь:
заболевания |
Эгоистическая любовь. | Книга №. 8 | 59 |
| проблемы | Жажда мести. | Книга № 8 | 295 |
| загустевание крови | Страстное желание быть богатым, жажда наживы, корыстолюбие, жадность. | Книга № 6 | 91-93 |
| — замедление кровообращения | Чувство вины. | Книга № 2 | 204 |
| — много кровяных телец
— мало кровяных телец |
Злоба борьбы, мести, злоба на мужчин.
Злобная подчиненность матери и жены мужчинам. |
Книга № 3
Книга № 3 |
120 120 |
| Кровяные выделения. | Желание отомстить. | Книга № 4 | 102 |
| Кровяное давление. — повышение | Привычка оценивать других и находить их ошибки. | Книга № 4 | 48 |
| — понижение | Чувство вины. | Книга № 4 | 49 |
| Кровотечение внутреннее | Желание быть сверхположительным. | Книга № 8 | 172 |
| Кровотечение из носа у ребенка. | Беспомощность, злоба и обидчивость. | Книга № 8 | 284 |
| Ладонь (проблемы, болезненные ощущения) | Ожесточенность, непомерное проявление мужских качеств в женщине; либо чрезмерная гибкость, вплоть до раболепия | Книга № 3 | 203 |
| Ларингоспазм | Ярость. | Книга № 6 | 97 |
| Ларингоспазм у детей | Вина за совершенный поступок, когда ребенка душит злоба. | Книга № 6 | 97 |
| Легкие (заболевания) | Отсутствие свободы. Ненависть к собственному рабству. | Книга № 5 | 58 |
| Обвинение самого себя. | Книга № 7 | 118 | |
| Легочная плевра | Ограничение свободы. | Книга № 4 | 242 |
| Лейкопения (снижение лейкоцитов в крови) | Страх перед высокомерием. Обвинение себя. | Книга № 4 | 223 |
| Лимфа (заболевания) | Злоба женщины на беспомощность мужчины. | Книга № 3 | 115 |
| Обиженность на неполучение желаемого. | Книга № 6 | 85 | |
| Лимфогранулематоз | Смертельный стыд, вызванный тем, что человек не сумел добиться того, в чем фактически не нуждался. | Книга № 7 | 85 |
| Лобная пазуха (воспаление) | Скрытая неспособность принимать решения. | Книга № 8 | 11 |
| Локти (проблемы) | Желание выделиться из толпы | Книга № 3 | 204 |
| Желание доказать справедливость своих идей, пробивание дороги в жизни локтями. | Книга № 6 | 262 | |
| Макроцефалия | Отец ребенка испытывает большую невысказанную печаль из-за ущербности своего ума, излишне рационального. | Книга № 5 | 180 |
| Малокровие у детей | Обида и раздражение матери, которая считает своего мужа плохим кормильцем семьи. | Книга № 3 | 120 |
| Маразм старческий | Книга № 2 | 138 | |
| Матка (кровотечение) | Гнев против тех, кого женщина обвиняет, что ей мешают быть хорошей матерью, кого она считает виновными в ее материнской несостоятельности. | Книга № 5 | 79 |
| Матка (миома) | Страх «меня не любят». Чувство вины по отношению к матери. Чрезмерная вовлеченность в материнство.
Злоба. Воинственные мысли, связанные с материнством. |
Книга № 3 Книга № 5 | 64, 187-188 80 |
| Матка (опухоли) | Чрезмерное чувство эмоциональности. | Книга № 3 | 188 |
| Матка (заболевания шейки матки) | Неудовлетворенность сексуальной жизнью. | Книга № 5 | 80-81 |
| Мениск (повреждение) | Приступ злобы на застой в жизни: на того, кто выбил почву из-под ног; коварство и предательство окружающих | Книга № 6 | 37-38 |
| Менструации обильные | Желание изменить мужу и тем самым «наказать» его. Большое накопление стрессов. | Книга № 3 | 57 |
| Менструации (отсутствие) | Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри. | Книга № 3 | 57 |
| Мигрень | Неумение искать причину недомогания. | Книга № 3 | 233 |
| Печаль и страх «меня не любят». | Книга № 4 | 279 | |
| Микроцефалия | Отец ребёнка нещадно эксплуатирует рациональную сторону своего ума. | Книга № 5 | 179 |
| Мозг (заболевания) | Пренебрежение своими духовными потребностями в угоду чужим желаниям и капризам. | Книга № 8 | 291 |
| Мокрота | Злоба на нытьё и нытиков. Злоба на обвинения и обвинителей, а значит и на себя. | Книга № 3 | 54 |
| Мочевой пузырь (воспаление) | Униженность из-за накопившихся заболеваний. | Книга № 4 | 168 |
| Желание завоевать симпатию своей работой; ожесточение при высмеивании окружающих. | Книга № 6 | 335 | |
| Мочекаменная болезнь | Подавление своей униженности из-за накопившихся заболеваний досостояния каменногоравнодушия. | Книга № 4 | 168 |
| Мышечная ткань (истощение, атрофия мышц) | Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. Жажда славы и власти, высокомерие по отношению к другим. | Книга № 2 | 165,-167 |
| Надпочечники (заболевания) | Хронические страхи. | Книга № 2 | 26-27 |
| Нарушение обмена веществ | Нарушение между отдаванием и получением. | Книга № 2 | 217 |
| Наркомания и различные виды зависимости — работомания, табакокурение, азартные игры | Страх «нет любви», «меня не любят», чувство вины.
Страх и злоба, что все не так, как мне хотелось бы. Нежелание быть таким, какой есть, желание быть в мире, где нет забот. |
Книга № 1 Книга № 2 | 221 |
| Разочарование во всём и во всех. Убеждение, что человек никому не нужен и его любовь никому не нужна. | Книга № 4 | 321-329 | |
| Нежелание быть никем. | Книга № 5 | 213 | |
| Насморк (ринит) | Злоба из-за обиды | Книга № 3 | 54,133 |
| Обида. | Книга № 4 | 35 | |
| Обида на ситуацию, непонимание причин возникновения этой ситуации. | Книга № 6 | 107-108 | |
| Неврастения | Желание быть во всем положительным, старание угождать другим. | Книга № 7 | 92 |
| Недержание мочи, кала. | Желание освободиться отжизненных разочарований. | Книга № 3 | 58, 85-87. |
| Недержание мочи у детей
— дневное ночное (энурез) |
Страх ребенка за отца. Страх матери за отца. | Книга № 3 | 58 |
| Невроз | Страх «меня никто не любит» Подавленная агрессивност | Книга № 2
Книга № 4 Книга № 5 |
53 |
| Нервозность, капризы у детей | Взаимные обвинения родителей, чаще — обвинения матери по отношению к отцу. | Книге № 3 | 15 |
| Некроз(омертвление тканей) | Злоба на свои страдания. | Книга № 4 | 24 |
| Ноги (проблемы и болезни) | Неискренность в общении, связанном с экономическими вопросами.
Желание во всем получить материальную выгоду, почет и славу. |
Книга № 3 Книга № 6 | 205-214 |
| Нос (затруднение дыхания) | Печаль из-за собственной несостоятельности.
Печаль. Желание скрыть факт нанесения удара. |
Книга № 6 Книга № 8 | 107-108 10 |
| Нос (шумное высмаркивание) | Пренебрежение к окружающим. | Книга № 6 | 107 |
| Обмен веществ (нарушение) | Дисбаланс между отдаванием и получением. | Книга № 2 | 217 |
| Обоняние (ухудшение у детей) | Любопытство. | Книга № 8 | 180 |
| Облысение | Страхи, разочарования, стресс «меня не любят». | Книга № 3 | 59 |
| Ожирение | Навязывание своей воли другим. Стресс неудовлетворенности. | Книга № 2 | 183-190 |
| Самозащита. Жажда накопительства, страх перед будущим. | Книга № 5 | 115 | |
| Желание быть сильнее, внутренняя борьба со своими стрессами. | Книга № 6 | 243 | |
| «Хочу хорошего». | Книга № 8 | 65-66 | |
| Опухолевые заболевания (см. также «Рак») | Большая злоба против других или против себя. | Книга № 2 | 90, 177 |
| Опухоли тканевые (атерома, липома, дермоид, тератома) | Злоба. | Книга № 4 | 244 |
| Опухоль головного мозга у детей | Взаимоотношения матери и свекрови. | Книга № 3 | 23 |
| Осложнение вирусных заболеваний у мальчиков | Мать не может справиться с отцом и поэтому борется с ним мысленно и словами. | Книга №. 3 | 197-198. |
| -свинка -ветряная оспа -корь | Материнская злоба из-за бессилия.
Материнская злоба из-за отречения. Злорадство. |
||
| -грипп | Удручённость. | ||
| Осязание (нарушение у детей) | Стыд ребёнка, когда родители не позволяют ему удовлетворить потребность трогать всё руками. | Книга № 8 | 185 |
| Остеомаляция | Книга № 3 | 49 | |
| Остеопороз | Долговременная скрытая злоба. | Книга № 3 | 49 |
| Печаль от утраты веры в собственную способность восстановить свою былую идеализированную и многообещающую силу. | Книга № 4 | 236 | |
| Остит (воспаление костных тканей) | Злоба женщины, направленная против мужчины. | Книга № 4 | 180 |
| Отёки | Злоба преувеличения. | Книга № 3 | 130 |
| Постоянная печаль. | Книга № 4 | 244 | |
| Отёки на ногах, мозоли. | Злоба «всё не так, как я хочу». Невысказанность упрёков мужу по поводу хозяйственных проблем. | Книга № 3 | ПО, 115, 135. |
| Отклонения в развитии ребенка | Страх женщины, что её перестанут любить за несовершенство. Культивирование родительской любви как желанной цели. | Книга № 7 | 207-222 |
| Отрыжка | Навязывание другим своего мнения. | Книга № 3 | 223 |
| Сдерживание гнева. | Книга № 6 | 299 | |
| Память (нарушение) | Жажда легкой жизни, без преград, без бед. | Книга № 2 | 137-139 |
| Паралич конечностей | Жажда мести. | Книга №4 | 102 |
| Неспособность справиться с жизнью. Плохое отношение к жизни. | Книга №5 | 104 | |
| Паркинсона синдром | Желание максимально отдавать, но отдаваемое не приносит ожидаемых результатов. | Книга № 4 | 235 |
| Перитонит(гнойное воспаление брюшины) | Невыносимое унижение из-за того, что человеку недодали. Стыд. | Книга № 6 | 331-332 |
| Печень (заболевания) | Страх оказаться виноватым. Злоба. | Книга № 2 | 60-61, 89-119 |
| Ненависть к
несправедливости; желание что-то получить от государства и чувство оскорбленности при неполучении желаемого. |
Книга № 6 | 301-303 | |
| Страх перед государством и людьми, желающими вам зла. | Книга № 7 | 57 | |
| Пищеварительный тракт (заболевания) | Жертвование собой вопреки своим желаниям, но во имя цели. Чувство вины по поводуработы, дел. | Книга № 6 | 136, 158-214. |
| Пародонтоз | Книга № 6 | 224 | |
| Пищеварительный тракт (проблемы) | Неполучение желаемого, проглатывание обиды. | Книга № 6 | 89-90 |
| Принуждение себя оказаться виноватым из страха (то есть страх оказывается сильнее чувства вины). | Книга № 6 | 281-282, 292-294 | |
| Пищевод (воспаление, рубцевание, поражение воспаленных тканей, сужение) | Страх не добиться желаемого. Обида и униженность из-за того, чего не добился. | Книга № 6 | 235-236 |
| Плаксивость | Печаль. Стыд и обвинение. | Книга № 4 | 228,273 |
| Плеврит | Злоба против ограничения свободы. | Книга № 3 | 228 |
| Плечевой пояс: заплечья, плечи, руки (травмы и заболевания) | Сверхтребовательность. | Книга № 5 | 44 |
| Поджелудочная железа (заболевания) | Уничтожающая злоба женщины против мужчины и наоборот. Ненависть. | Книга № 2 | 80-82 |
| Желание сделать хорошее прежде всего другим из-за страха, что человека не любят. | Книга № 4 | 86-100 | |
| Желание превзойти самого себя, эгоизм, себялюбие. | Книга № 6 | 310-313 | |
| Поджелудочная железа (раздражение) | Протест против приказов, запретов. | Книга № 6 | 194 |
| Позвоночник (распределение заболеваний и стрессов по
позвоночнику) |
Разные стрессы. | Книга № 1 Книга № 2 | 9 |
| Позвоночник (проблемы, заболевания) — шейный отдел грудной отдел | Страхи.
Сверхтребовательность. Страх оказаться виноватым, обвинения других. |
Книга № 4
Книга № 5 Книга № 2 |
23 |
| Покраснения на различных участках тела: | Концентрация злобы, которая ищет выхода. | Книга № 3 | 45, 132 |
| — покраснение ушей
— покраснение глаз |
Злоба нахождения виновного,
плохо слушает. Человек неправильно видит |
Книга № 3 Книга № 3 | 132 132 |
| Понос (диарея) | Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться ото всех неприятных дел; желание быть сильным и демонстрировать свою силу. | Книга № 6 | 133 |
| Похудение | Желание дать жизни больше. | Книга № 2 | 183 |
| Почки (заболевания) | Хронические страхи. | Книга № 2 Книга № 4 | 26-27 84 |
| Почечные камни | Тайная злоба в душе. | Книга № 2 | 66 |
| Гордость. | Книга № 8 | 51 | |
| Почечная недостаточность | Зависть. Жажда мести. | Книга № 4 | 103 |
| Предстательная железа (заболевания) | Страх лишиться материального обеспечения, богатства. | Книга № 3 | 33 |
| — воспаление | Униженность. Страх отцовства. | Книга № 7 | 153 |
| — опухоль | Безутешная печаль мужчины
из-за неспособности бытьхорошим ОТЦОМ. |
Книга № 5 | 83-84 |
| Проктит (воспаление слизистой оболочки прямой кишки) | Отрицательное отношение к своим делам и полученным результатам. Страх продемонстрировать результаты своей работы. | Книга № 6 | 334 |
| Прямая кишка (проблемы) | Злобная жизненная борьба не приводит к желаемым результатам. | Книга № 3 | 57 |
| Обязанность закончить начатое любой ценой. | Книга № 5 | 250 | |
| Психические заболевания | Страх «меня не любят», чувство вины, страхи, злоба. | Книга № 2 | 53-62 |
| Непомерное желание духовных ценностей, потребность возвыситься, желание превзойти кого-то или что-то, высокомерие. | Книга № 6 | 87 | |
| Печаль и скорбь от того, что нельзя достичь лучшего. | Книга № 8 | 230 | |
| Пятна:
— депигментные — пигментные — гемангиомы |
Гордость и стыд. | Книга № 8 | 170 |
| Радикулит шейный | Упрямство. | Книга № 2 | 112 |
| Разрыв промежности при родах | Чувство долга. | Книга № 8 | 199 |
| Раковые заболевания | Злоба | Книга №1 | 71 |
| Злоба преувеличения, злоба завистливая. | Книга № 3 | 81, 168 | |
| Злоонамеренная злоба. | Книга № 4 | 26, 147 | |
| Презрение. Злоба. | Книга № 6 | 20 | |
| Желание показаться хорошим — страх оказаться виноватым, что заставляет скрывать свои мысли в отношении своих близких. | Книга № 6 | 75-76 | |
| Нереализованная доброжелательность, недоброжелательность и обиженность. | Книга № 6 | 137, 248-251 | |
| Недоброжелательная злоба. | Книга № 7 | 86 | |
| Самоуверенность. Эгоизм. Желание быть идеальным. Непрощение. Высокомерие. Доказывание своего превосходства. Гордость и стыд. | Книга № 8 | 19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245- 248 | |
| Рак у детей | Злоба, недобрые намерения. Группа стрессов, которые передаются от родителей. | Книга № 2 | 67 |
| Рак гайморовых пазух | Смиренное страдание, рассудочная гордость за себя. | Книга № 6 | 103-106 |
| Рак головного мозга | Страх «меня не любят» | Книга №1 | 207 |
| Отчаяние по поводу собственной глупости и неспособности что-либо придумать. | Книга № 7 | 198-199 | |
| Доказывание своей доброжелательности любыми средствами, вплоть до осознанного превращения себя в раба. | Книга № 8 | 44, 162 | |
| Рак груди | Обвинение мужа в том, что | Книга №1 | 207,215 |
| меня в семье не любят. | |||
| Подавленный стыд. | Книга № 8 | 196 | |
| Рак желудка | Принуждение. | Книга №1 | 207 |
| Злонамеренная злоба на самого себя — не могу добиться того, что мне надо. | Книга № 2 | 191 | |
| Обвинение других, презрение к виновникам страдания. | Книга № 6 | 236-242 | |
| Рак матки | Ожесточение из-за того, что мужской пол не столь хорош, чтобы любить мужа. Униженность из-за детей или отсутствие детей. Беспомощность изменить жизнь. | Книга № 4 | 167 |
| Рак мочевого пузыря | Желание зла плохим людям. | Книга № 4 | 168 |
| Рак пищевода | Зависимость от своих желаний. Настаивание на своих планах, которым окружающие не дают хода. | Книга № 6 | 235-236, 293 |
| Рак поджелудочной железы | Доказывание, что ты -личность. | Книга № 8 | 26 |
| Рак предстательной железы | Страх, что «меня обвинят в том, что я — ненастоящий мужчина». | Книга №1 | 207 |
| Злоба на свою беспомощность из-за насмешек женщин над мужским достоинством и отцовством. | Книга № 4 | 165-166 | |
| Рак прямой кишки | Озлобление. Разочарование. | Книга № 3 | 58 |
| Страх услышать критические отзывы о результате работы. Презрение к своей работе. | Книга № 6 | 339-340 | |
| Рак толстой кишки | Озлобление. Разочарование. | Книга № 3 | 58 |
| Рак шейки матки | Безграничность женских желаний. Разочарование в половой жизни. | Книга № 5 | 74 |
| Рак языка | Стыд того, что своим собственным языком изгадил себе жизнь. | Книга № 8 | 185 |
| Рак яичников | Чрезмерные чувства долга и ответственности. | Книга № 6 | 184. |
| Раны (разные виды) | Разные виды злобы. | Книга № 3 | 48 |
| Рассеянный склероз | Неполучение того, чего добивался — злость и горечь поражения. | Книга № 2 | 164 |
| Печаль и ощущение бессмысленности жизни. | Книга № 7 | 115 | |
| Рвота | Злоба, вызванная
отвращением к жизни, злоба против бесчинства окружающих. Страх перед будущим. |
Книга № 3 | 55 |
| Желание избавиться от обид и несправедливостей, страх за последствия, за будущее. | Книга № 6 | 282, 295-296 | |
| Ревматизм | Страх «меня никто не любит». | Книга № 2 | 59 |
| Обвинение через иносказания. | Книга № 4 | 174 | |
| Желание быстро себя мобилизовать, всюду поспевать, вживаться в любую ситуацию — желание быть подвижным. | Книга № 6 | 250 | |
| Роды преждевременные | Недостаток любви к плоду, ребенок чувствует, что ему нужно идти прочь из того места, где ему плохо. | Книга №1 | 102 |
| Рожистое воспаление. | Жестокость. | Книга № 5 | 41-43 |
| Руки (проблемы пальцев рук, панариций) | Проблемы, связанные с отдаванием и получением в ходе и в результате выполнения работы. | Книга № 6 | 158 |
| Сальные волосы | Обиженность на принуждение (желание жить вольной жизнью). | Книга № 6 | 94 |
| Самоубийство | Желание нравиться. | Книга № 7 | 190, 223 |
| Саркоидоз | Желание любой ценой показать свою значимость. | Книга № 6 | 119-120 |
| Сахарный диабет | Ненависть женщины и мужчины друг к другу.
Протест против приказов и приказывания. |
Книга № 2 Книга № 6 | 80-82 196-197 |
| Сексуальные проблемы у молодых мужчин | Печаль. | Книга № 4 | 236 |
| Семяпроводы (закупорка) | Занятие сексом из чувства долга. | Книга № 6 | 159 |
| Селезенка (заболевания) | Страх оказаться виноватым.
Печаль, связанная с родителями. |
Книга № 2 Книга № 4 | 60-61 93 |
| Сердце (заболевания) | Страх, что я недостаточно люблю.
Чувство вины. Желание нравиться и выслуживать любовь. |
Книга №1
Книга № 2 Книга № 4 Книга № 6 |
215 |
| Сердце (врожденный или приобретенный пороку детей) | Страх «меня никто не любит». | Книга № 2 | 59 |
| Сердце (инфаркт миокарда) | Страх «меня обвиняют в том, что я не люблю». | Книга № 2 | 59-60 |
| Сердце (ишимическая болезнь) | Книга № 2 | 165 | |
| Сетчатка глаза (разрыв кровеносных сосудов) | Жажда мести. | Книга № 4 | 102 |
| Сигмовидная кишка (заболевание) | Разочарование; злобная борьба, не приводящая к желаемым результатам. | Книга № 3 | 57-58 |
| Сифилис | Утеря чувства ответственности перед жизнью; злоба. | Книга № 3 | 56 |
| Скарлатина | Печальная, безнадежная
Горделивость. |
Книга № 6 | 97 |
| Склероз | Закостеневшее, неуступчивое отношение ко всем и ко всему в жизни. | Книга № 2 | 24 |
| Печаль тупой окаменелости. | Книга № 4 | 252-254 | |
| Слабость общая | Постоянная жалость к себе. | Книга № 8 | 104-110 |
| Слепая кишка, поражение толстой кишки | Большое количество тупиковых ситуаций. | Книга № 6 | 155-156 |
| Слепота | Видение только плохого. Нежелание видеть этой страшной жизни. | Книга № 2 | 128 |
| Слёзы | Печаль злобы на неполучение от жизни того, что хочется. | Книга № 3 | 52 |
| Слизистые выделения (см. нос, ринит) | Злоба из-за обиды. | Книга № 3 | 54,133 |
| Слизистые оболочки. Сухость. | Стыд, доказывание, что всё хорошо. | Книга № 8 | 297 |
| Слух (поражениеу детей) | Стыд. Пристыживание ребенка родителями. | Книга № 8 | 176 |
| Слюноотделение:
— недостаток, сухость во рту — чрезмерное усиление |
Страх перед житейскими проблемами.
Желание поскорее избавиться от проблем. |
Книга № 3 Книга № 3 | 53 53 |
| Смена пола | Комплекс стрессов. | Книга № 7 | 168-187 |
| Спазм гортани, удушье | Ярость, злоба. | Книга № 6 | 97 |
| Спайки (излишнее утолщение тканей в органах, полостях и суставах) | Судорожные попытки отстоять свои представления.
Злоба преувеличения. |
Книга № 1 Книга № 3 | 204 47 |
| СПИД | Отсутствие любви, ощущение душевной пустоты. Злоба на то, что меня не любят. | Книга № 2 | 91-95 |
| Стопы ног (заболевания) | Обозленностье из-за непомерного вороха повседневных дел. | Книга № 4 | 163 |
| Судороги в мышцах голени | Смятение воли из за страха перед движением вперед. | Книга № 4 | 169 |
| Суставы (потеря прежней подвижности, ревматическое воспаление) | Страх «меня не любят». Чувство вины, злоба.
Желание что-то «представлять из себя» и желание доказать свою состоятельность. |
Книга № 3
Книга № 6 Книга № 8 |
89 |
| Суставы тазобедренные (болезненные ощущения) | Чувство ответственности. Стыд. | Книга № 8 | 211 |
| Сутулость у детей | Чрезмерное властвование матери в семье. | Книга №1 | 43, 86 |
| Табакокурение | Страх «меня не любят»; чувство вины, страх у мужчины перед женщиной, что на него нельзя положиться; самобичевание. | Книга № 1 | 221 |
| Таз (заболевания) | Стрессы, связанные с | Книга № 4 | 164 |
| отношением к мужским проблемам. | |||
| Талия
— болезненно тонкая |
Страх не добиться желаемого. | Книга № 6 | 289-290 |
| — утолщение, наличие большого количества жировых складок | Неспособность обходиться малым из-за желания иметь только хорошее. | ||
| Температура — высокая | Напряжение в ссоре с матерью, обессиливание. | Книга №1 | 127 |
| Сильная, ожесточенная злоба. Злоба при осуждении виновного. | Книга № 3 Книга № 4 | 45, 132 24 | |
| Переполнение стрессами. | Книга N° 7 | 37 | |
| — хроническая | Застарелая, долговременная злоба. | Книга № 3 | 45, 132 |
| Тератома (опухоль) | Отчаянное желание ответить виновникам своих страданий их же словами, которые, однако, остаются невысказанными. Страх человека решить самому как ему жить. | Книга № 7 | 217 |
| Ткани (заболевания):
— эпителиальная — соединительная — мышечная — нервная |
Накопление большой злобы против других или против себя.
Жалость к себе. |
Книга № 2 Книга № 8 | 91 88 |
| Тонкий кишечник (заболевания) | Обязанность заниматься мелочами, тогда как хотелось бы заниматься большим делом. | Книга № 5 | 250 |
| Отрицательное, высокомерное | Книга № 6 | 318-324 | |
| ироническое отношение к женскому труду. | |||
| Толстая кишка (заболевания) | Обязанность заниматься большими делами, тогда как хотелось бы заниматься мелочами.
Отрицательное отношение к мужскому труду; проблемы, связанные с незавершенными делами. |
Книга № 5 Книга № 6 | 250 |
| Тошнота | Страх, что ничего не получается. | Книга № 6 | 282-283 |
| Травмы | Злоба в душе. | Книга № 2 | 164 |
| Трахея (заболевания) | Злоба при борьбе за справедливость. | Книга № 3 | 229 |
| Трихомоноз | Отчаявшаяся злоба от своего легкомысленного поведения. | Книга № 3 | 56 |
| Трофические язвы | Накопление невыраженной словами злобы. | Книга № 3 | 48, 117 |
| Тромбофлебит (воспаление и закупорка вен) и флебит (воспаление артерий) | Книга № 3 | 118 | |
| Тромбоэмболия сердца, легких, мозга | Преувеличение значения материальной, экономической стороны жизни. | Кн.ига № 5 | 92 |
| Туберкулез | Страх быть обвиненным в нелюбви. Болезнь причитаний. | Книга № 2 | 60 |
| Туберкулезу детей | Постоянное напряжение. | Книга №1 | 215 |
| Туберкулез гениталий | Жалобы на
неупорядоченность своей половой жизни. |
Книга № 5 | 60 |
| Туберкулез мозга | Жалобы на неумение использовать потенциал своего мозга. | Книга № 5 | 60 |
| Туберкулез лёгких | Боязнь высказать злобу, но при этом постоянные причитания. | Книга № 3 | 227 |
| Жалость к себе. | Книга № 5 | 59-60 | |
| Сетование на несчастную жизнь. | Книга №7 | 64 | |
| Туберкулез лимфатических узлов | Жалобы на мужскую никчемность. | Книга № 5 | 60 |
| Туберкулез почек | Жалобы на неспособность реализовать свои желания. | Книга № 5 | 60 |
| Тиреотоксикоз (повышенная функция щитовидной железы) | Внутренняя, невысказанная борьба против приказов. | Книга № 5 | 102 |
| Уменьшение кровоснабжения тканей | Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. | Книга № 2 | 165 |
| Флебит | Злоба из-за экономических проблем. | Книга № 3 | 118 |
| Фронтит (воспаление лобной пазухи) | Обида и желание скрыть её. | Книга № 3 | 54 |
| Хламидиоз | Властная злоба. | Книга № 3 | 56 |
| Хламидии и микоплазмы | Группа стрессов. | Книга № 6 | 99 |
| Холестерин (повышенное и ли пониженное содержание) | или, наоборот, чувство безнадежности от борьбы. | Книга № 7 | 154-158 |
| Храп | Отчаяние от невозможности наладить отношения с людьми. | Книга № 6 | 103 |
| Хронические заболевания | Стыд. Страх опозориться. | Книга № 8 | 148,268 |
| Хронический насморк | Постоянное состояние обиженности. | Книга № 3 | 54 |
| Худоба | Себялюбие и
самоуверенность, но при этом отказ себе в том, что хочется. |
Книга №6 | 204 |
| Стресс «не желаю». | Книга № 8 | 65-66 | |
| Целлюлит | Злость, стремление доказать всем свою значимость: «увидите, на что я способен». | Книга №2 | 190 |
| Цирроз печени | Самоуничтожение. Разрушительная немая злоба. | Книга № 6 | 303 |
| Чихание | Кратковременная злоба. | Книга № 3 | 54 |
| Шея (воспаление, отеки, боль, опухоли) | Недовольство, которое унижает, печалит, заставляет злобствовать. Печаль, которую человек подавляет. | Книга № 5 | 70-71 |
| Шизофрения | Желание, чтобы все было хорошо. | Книга № 8 | 204 |
| Шизофрения у детей | Навязчивеые иде у родителей; навязчивая идея у жены перевоспитать мужа. | Книга № 8 | 237 |
| Щитовидная железа (нарушение функций) | Страх оказаться подмятым жизнью. | Книга № 2 | 181 |
| Чувство вины. Проблемы в общении. | Книга № 5 | 98-103 | |
| Эндометриоз | Любопытство матери. | Книга № 8 | 183 |
| Энурез (у детей) | Страх ребенка за отца, связанный со страхами и злостью матери, направленными на отца ребенка. | Книга № 2 | 14-15 |
| Экзема | Паническая злоба. | Книга № 2 | 66 |
| Яйцевод правый (проблемы) | Зависимость от того, какими мать желает видеть взаимоотношения дочери с мужским полом. | Книга № 3 | 188 |
| Яйцевод левый (проблемы) | Зависимость от того, какими мать желает видеть взаимоотношения дочери с женским полом. | Книга № 3 | 188 |
| Яйцеводы (закупорка) | Занятие сексом из чувства долга. | Книга № 6 | 159 |
| Язва любого рода | Подавление печали, возникающей от нежелания быть и показать свою беспомощность. | Книга № 6 | 156 |
| Язва кровоточащая | Принуждение мстить. | Книга № 6 | 265 |
| Язвенный колит | Страдания за свою веру, свои | Книга № 6 | 157 |
| убеждения. |
Вот так все просто и сложно. Но этому нужно научиться.
Прежде всего мы должны говорить так, чтобы понимать друг друга. Однако Вашего согласного кивка головой недостаточно. Поэтому познакомимся с необходимыми для этой цели основными понятиями духовных наук и Божественными законами природы.
Вам кажется, что это требует слишком большого напряжения? Надеялись, что хворь снимут рукой? Размахивание руками кажется Вам убедительным, а сила слова неубедительной? Но тому, что это одно и то же, не верите!
Извините, но Вы пришли не по адресу – Вам нужно обратиться в поликлинику. Ах, Вы оттуда! Никто не хочет Вам помочь?
Что правда, то правда – даже Бог не поможет, если человек сам себе не хочет помочь.
Болезнь, физическое страдание человека есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Оно давно информировало нас всевозможными неприятными ощущениями, но поскольку мы не обращали внимания и не реагировали, то тело заболело. Душевная боль, из которой выводов не сделано, перерастает в физическую. Тем самым тело привлекает внимание к ситуации, которая нуждается в исправлении. Подавление болевого сигнала с помощью обезболивающего означает усугубление патологии. Теперь болезнь должна усилиться, чтобы человек осознал новый сигнал тревоги.
Первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни.
Например, когда человек устал, ему нужно поспать. Во сне черпается больше всего энергии. Если сон длится ненормально долго, значит, имеется некая большая утечка энергии. Если физически не напрягаться, то стрессы накапливаются. Чрезмерное скопление стрессов вызывает бессонницу, а это значит, у нас нет больше физической усталости – тогда сон не поможет, нет смысла принимать снотворное. Выпустите свои стрессы на волю, и Ваша болезнь пройдет. Ваше тело не нуждается в поисках виноватых, и объяснение тем самым ситуации – самообман.
У каждого тела свои требования. Из каждого тела нельзя сделать рысака, как из любой лошади не сделать тяжеловоза.
Каждое тело должно выполнять свою задачу. Нужно спокойно осознать для себя свои возможности. И с этими возможностями можно прожить всю жизнь в здоровье и покое, творя добро. Если Вы сейчас возразите, что сами прожили бы, довольствуясь малым, но семья требует большего, то – будем честными – Ваши слова расходятся с делами. Семью Вы получили в соответствии со своими представлениями – подобную себе.
Болезнь – это следствие неправильного поступка, при котором чаша весов между хорошим и плохим склонилась в пользу плохого.
Представьте себе, что у Вас есть возлюбленный, самый дорогой в мире. И он Вас тоже любит. Этот самый любимый, самый дорогой – Ваше собственное тело.
Подумайте и постарайтесь вспомнить, как часто в жизни Вы делали ему больно или позволяли это делать другим. Как часто подвергали его бессмысленным испытаниям, приносили в жертву, стиснув зубы от злости, разыгрывали из себя мученика. И сколько раз упустили возможность сделать для него хорошее. Вы относились к нему хуже, чем к машине, как к собственности, на которую не имеете права.
Оно согнулось до земли под этим грузом тяжести. И все же если оно еще живо, то готово немедленно сбросить с себя этот груз, если ему в этом помочь. Постарайтесь искренне доказать ему, что не желаете более намеренно испытывать его на выносливость, а все, что было раньше, шло от глупости и незнания и больше не повторится!
Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Тело – самый верный возлюбленный.
Но часто ли мы ценим верность. Истинную любовь мы начинаем ценить, лишь когда отведаем горьких плодов неверности. Так мы учимся.
Если Вы теперь искренне попросите прощения у своего тела за то, что:
причинили ему много плохого (конкретно), упустили возможность сделать хорошее,
оставляли без внимания его сигналы,
не умели думать о нем правильно, то оно простит Вас.
Простите себя за то, что Вы раньше всего этого не знали и не делали. Любите свое тело и себя самого.
Если ощутите, что по телу пробегает дрожь, Вами овладевает чувство чистой любви и Вы хотите обхватить свое тело руками и обнять его, то это знак того, что тело поняло.
Лишь тогда, когда Вы привыкнете постоянно общаться так со своим телом, болезнь может исчезнуть навсегда.
Но если Вы недовольно ворчите: «Кто же сделает за меня работу, если я все время должен думать?» -
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Доктор Лууле Виилма помогла и помогает миллионам людей стать здоровыми и счастливыми. Ее книги вызывают неиссякаемый интерес как у нас в стране, так и за рубежом. И трудно поверить, что семь лет назад трагическая случайность оборвала жизнь Лууле Виилмы. 20 января 2002 года в результате автомобильной аварии на трассе Рига – Таллин перестало биться сердце человека, полного творческих сил и планов. Кончина Л. Виилмы стала тяжелой утратой для всех, кто ее знал и любил, для кого она была учителем и отзывчивым другом. Но она по-прежнему с нами.
Книги Л.Виилмы, ставшие настоящими бестселлерами, выходят в издательстве «У-Фактория» с 1998 года. В серии «Прощаю себе» вышло девять книг, пять вышло в серии «Прощаю себе. Лекции и беседы». После ее смерти родные и близкие, ученики помогли выпустить две новые книги «Остаться человеком, или Достоинство жизни» и «Книга духовного роста, или Высвобождение души», в которые вошли ранее не публиковавшиеся материалы. Сегодня издательство планирует выпустить ГЛАВНЫЕ КНИГИ Л. Виилмы.
Каждый сборник серии «Главная книга» станет поистине уникальным. В книги, которые составлены по материалам всех ранее вышедших книг, архивных записей и личных дневников Лууле, вошли самые важные идеи и положения учения по конкретным и актуальным вопросам для каждого человека, без преувеличения жизненно важным для любого человека независимо от его статуса, возраста и положения. Одна из вышедших книга Л. Виилмы посвящена главному вопросу о здоровье. Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогли вам узнать, что такое здоровье, и на практике использовать эти знания.
Книги серии «Исцеление души и тела » основаны на материалах «Главной книги о здоровье», но посвящены отдельным – самым важным и распространенным – группам заболеваний. В каждую книгу включен общий вводный раздел, который касается основных положений теории.
Кроме «Болезней пищеварения », в этой серии выйдут книги, посвященные
Болезням позвоночника и суставов,
Женским болезням,
Кожным заболеваниям и аллергии,
Болезням нервной системы.
Учение Л. Виилмы помогло многим и многим людям, поможет и вам!
Книги Л. Виилмы – книги о прощении и любви. Современному человеку с его практическим складом ума очень трудно себе представить, что прощением можно достичь чего– либо, кроме некоего удовлетворения от благородного жеста. Сама Л. Виилма говорит так: «Единственная освобождающая сила во Вселенной – прощение, которому пришел научить нас Христос. Это не мое учение, Я всего лишь посредник».
Нельзя лечить людей, не изменяя их мира мыслей и представлений. Но и при этом можно только давать наставления, делать же придется самому. Кто привык жить на всем готовом, тот так и останется ждать исцеления.
Если человек считает, что у него слишком мало времени, чтобы тратить его на размышления, он будет болеть до тех пор, пока не поймет, что важнее – правильная и логичная мысль, за которой последует разумная, сберегающая силы деятельность, или бессмысленное барахтанье, за которым последует сознание, что жизненные цели не достигнуты, да и здоровье подорвано настолько, что заново уже ничего не начать.
Человеческая жизнь – это учение. Учителем служит плохое. Кто урока не усвоит, тот заболеет.
Болезнь – это время, которое дается для того, чтобы сделать выводы. Чем быстрее человек осознает свои ошибки, тем быстрее он поправится. Чтобы понять, нужно думать. Чтобы думать, необходимы покой и возможность побыть с собой наедине.
Первейшая потребность нынешней жизни – изменить саму жизнь. Больной человек – тот, кто неправильно думал, неправильно жил. Если он научится мыслить правильно, то выздоровеет.
Если Вы желаете возразить – мол, ваша жизнь и здоровье до сих пор были в порядке, то знайте, что этот дар природы – здоровье – который называют счастьем и который до недавних пор давал вам возможность бесцельно тратить этот дар, попросту иссяк. Жить дальше нужно бережливо, а еще правильнее было бы прежде всего исправить свои ошибки.
Я учу делать это с помощью прощения, потому что прощение – величайшая освобождающая сила. Прощение является также самым простым способом избавиться от плохого.
Болезнь можно лечить, только устраняя причину, а причина таится глубоко в Вас самих. Каждый человек подспудно знает причину, но большинство людей не осознают ее.
Лучший лекарь для человека – он сам, поскольку постоянно находится под рукой. Задача врача – учить, направлять, помогать и указывать на ошибки. Если человек не поможет себе сам, то и Бог ему не поможет.
Кто еще не нашел своего пути, ищите и решайте.
Может быть, найдете с помощью этой книги.
Почему мы болеем
Формула прощения
Всеединство = Бог = Энергия.
Значит, энергия приходит к нам из Всеединства от Бога. Ее дают нам по праву рождения. Самая высокая восприимчивость у нас во сне, потому что тогда наша душа чиста. От нас самих зависит, как мы распорядимся этой энергией – приумножим ее или уничтожим.
Подумайте о своей жизни. Сколько в ней событий, вспоминая которые теплеет на душе, и сколько таких, от которых на душе становится тяжело. И теперь представьте себе, что с каждым событием Вы связаны посредством невидимой нити, или же энергетической связи. Сколько белых – позитивных и сколько черных – негативных!
Одни события придают силу, а другие отнимают ее. Их называют напряжением от житейских событий, или стрессами. Общеизвестно, что есть болезни, вызванные стрессами, но можете ли Вы поверить, что все болезни обусловлены стрессами?
Простой пример: кто-то когда-то еще в детстве сказал Вам одно плохое слово. Теперь, всякий раз, когда
либо Вам так говорят,
или Вы сами говорите,
или при Вас говорят кому-то,
или даже Вы слышите с экрана, как кто-то его произносит или говорит кому-то,
то это слово воспринимается словно Ваша личная проблема, так как в ход снова пускается та самая негативная связь. Или более наглядно – каждый раз в чашу Вашего терпения падает по капле до тех пор, пока чаша не переполнится.
Чем отрицательнее чувство, тем крупнее капля. А пролившаяся через край лужица и есть болезнь. Чем лужа больше, тем серьезнее болезнь.
При таком толковании должно быть ясно, почему от одного слова может случиться инфаркт. Инфаркт или любая другая болезнь есть пересечение критической черты, это последняя капля, переполняющая чашу. Здесь мы сталкиваемся с материализацией энергии. Из подобной ситуации обычно делают вывод – из-за кого-то у имярек случился инфаркт. За этим следует осуждение окружающими «виновника», другими словами, к негативности (инфаркт) добавляется еще масса негативности (ненависть, жажда мести). Может ли в этом случае больной оправиться от инфаркта? Не может!
Поясним ситуацию c простым примером.
Стоят четверо, ждут кого-то. Вдруг один из них говорит: «Глупый». Трое это слышат. Первый начинает глотать слезы, думая, что сказанное относится к нему. Второй рассуждает: «Почему он так сказал? Что я ему сделал? А что если…» и т. д. И, наверное, напряжение возрастает. Третий начинает смеяться – его это не касается. В действительности это слово вырвалось у человека непроизвольно, так как он вспомнил о чем-то своем.